ชีวประวัติ ศรีกฤษณะ Sri Krishna jumbo jili ศรีกฤษณะเป็นบุคคลสำคัญของภควัทคีตา ชาวฮินดูถือว่าศรีกฤษณะเป็นอวตาร ซึ่งเป็นเชื้อสายโดยตรงของพระเจ้า ระหว่างยุทธการกุรุกเศตรา พระกฤษณะได้ประทานวาทกรรมทางจิตวิญญาณอมตะของภควัทคีตาแก่อรชุน – กฤษณะสอนเส้นทางจิตวิญญาณแห่งปัญญา การอุทิศตน และการเลือกปฏิบัติ ศรีกฤษณะยังเผยแพร่ภักติโยคะที่อุทิศให้กับการสักการะบูชาตลอดเวลาของเขากับ Radha และ Gopis ในเมือง Vrindavan สล็อต รีกฤษณะกล่าวในตอนต้นของ Bhagavad Gita:“ข้าแต่ผู้สืบเชื้อสายแห่งภรตะ เมื่อใดความชอบธรรมเสื่อมลง ความอธรรมมีชัย ข้าพเจ้าก็แสดงตัวให้เห็น เพื่อคุ้มครองคนชอบธรรมและเพื่อทำลายล้างคนชั่ว และเพื่อการก่อตั้งศาสนา ข้าพเจ้าจึงบังเกิดมาจากยุคนั้น”– ศรีกฤษณะชีวประวัติสั้นของศรีกฤษณะศรีกฤษณะเกิดในอินเดียตอนเหนือเมื่อประมาณ 3,228 ปีก่อนคริสตศักราช ชาวปุราณะถือว่าชีวิตของศรีกฤษณะเป็นเครื่องหมายแห่งการล่วงไปของยุคทวาปาราเข้าสู่กาลียุคะ (อายุปัจจุบัน)กฤษณะเกิดในคุกเพื่อพ่อแม่ผู้ศรัทธา – Devaki และ Vasudeva ตอนที่เขาเกิด ชีวิตของเขาตกอยู่ในอันตรายเพราะจอมเผด็จการคัมซากำลังพยายามจะฆ่าเขา มีการคาดการณ์ล่วงหน้าว่า Kamsa จะถูกฆ่าโดยลูกคนที่แปดของ Devaki เนื่องจากศรีกฤษณะเป็นลูกคนที่แปด เขาจึงถูกลักลอบออกจากคุกเพื่อเลี้ยงดูพ่อแม่บุญธรรมอย่างนันดาและยาโซดะในโกคูลา นันดาใช้ชีวิตเรียบง่ายและเป็นหัวหน้าในชุมชนเลี้ยงโคท้องถิ่น ศรีกฤษณะรุ่นเยาว์มักถูกพรรณนาในสมัยนี้ว่าเป็นเด็กซุกซน ชอบเล่นแผลง ๆ และสนุกสนาน บางคนบูชาศรีกฤษณะในฐานะลูกในอุดมคติของความไร้เดียงสาอย่างไรก็ตาม แม้ในวัยหนุ่มของเขา มีรายงานว่ากฤษณะได้ฆ่าปิศาจ Trinavarta และ Putana เขายังกล่าวอีกว่าเขาได้ยกเนินเขาใกล้ ๆ – Govardhana เพื่อปกป้องชาวบ้านจากความโกรธของพระอินทร์ศรีกฤษณะในบรินดาวันในช่วงเริ่มต้นของชีวิต ศรีกฤษณะมักถูกพรรณนาถึงการเล่นขลุ่ยให้กับ gopis อันเป็นที่รักของเขาซึ่งเป็นสาวกหญิง ราธาเหล่านี้เป็นผู้เลื่อมใสที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเหตุการณ์ในชีวิตนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาประเพณีการสักการะของฮินดูภักติ เป็นประเพณีของภักติซึ่งมีความสำคัญในชีวิตของอวตารในอนาคตเช่นศรีชัยทันยาและศรีรามกฤษณะ ศรีกฤษณะสอนว่ามีหลายเส้นทางที่จะบรรลุเป้าหมายของการตระหนักรู้ในตนเอง แต่การอุทิศตนเป็นเส้นทางที่สั้นที่สุด“ไม่ว่าผู้ชายจะพยายามเข้าหาฉัน ฉันจะคืนความรักของพวกเขาด้วยความรักของฉัน ไม่ว่าพวกเขาจะเดินไปทางใด ในที่สุดมันก็นำไปสู่ฉัน”— บทที่ 4 ข้อ 11ศรีกฤษณะและภควัทคีตาเมื่อเขากลับมาที่มธุรา ศรีกฤษณะได้ฆ่าคันซาลุงของเขา หลังจากที่คันซาพยายามฆ่ากฤษณะหลายครั้งที่เมืองมถุรา ทรงเป็นสหายกับเจ้าชายอรชุนปาณฑพ ศรีกฤษณะกลายเป็นที่ปรึกษาและเพื่อนของอรชุนสงครามคุรุคเศตราเป็นการต่อสู้ระหว่างปาณฑพและคอราวาส (นำโดยกษัตริย์ธฤตาราษฏระ ) แม้จะมีการยั่วยุของ Kauravas แต่ศรีกฤษณะก็พยายามไกล่เกลี่ยเพื่อหลีกเลี่ยงความขัดแย้ง เขาขอให้พวกเคอราว่าให้ที่ดินเพียงเล็กน้อยแก่ปาณฑพอย่างไรก็ตาม Dhritarashtraปฏิเสธการประนีประนอมใดๆ เมื่อเกิดสงครามอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ Sri Krishna ได้เสนอทางเลือกให้กับ Arjuna เพื่อนรักที่สุดของเขา ไม่ว่าเขาจะเลือก Sri Krishna ด้วยตัวเอง หรือเขาจะเลือกกองทัพของ Krishna ก็ได้ อรชุนเลือกที่ปรึกษาของศรีกฤษณะมากกว่ากองทัพของเขาอยู่ในสนามรบของคุรุคเศตราที่ศรีกฤษณะให้บทสนทนาอมตะของ Bhagavad Gita ซึ่งเป็นการแสดงโยคะของศรีกฤษณะและวิธีที่ผู้แสวงหาที่ต้องการจะแสวงหาการรวมตัวกับพระเจ้า แตกต่างจากคัมภีร์อินเดียในอดีต Bhagavad Gita ไม่ต้องการการสละโลก…