ชีวประวัติ Mirabai jumbo jili มิราไบเป็นนักบุญที่ยิ่งใหญ่และเป็นสาวกของศรีกฤษณะ แม้จะเผชิญการวิพากษ์วิจารณ์และความเป็นปรปักษ์จากครอบครัวของเธอเอง เธอใช้ชีวิตอย่างนักบุญที่เป็นแบบอย่างและประกอบขึ้นเป็น Bhajan ที่ให้ข้อคิดทางวิญญาณมากมาย ข้อมูลทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับชีวิตของมิราไบเป็นเรื่องของการถกเถียงทางวิชาการ ชีวประวัติที่เก่าแก่ที่สุดคือคำอธิบายของ Priyadas ใน Sri Bhaktammal ของ Nabhadas ในปี ค.ศ. 1712 อย่างไรก็ตามมีประวัติปากเปล่ามากมายที่ให้ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับกวีและนักบุญที่มีเอกลักษณ์ของอินเดีย สล็อต ชีวิตในวัยเด็ก MirabaiMira เกิดเมื่อต้นศตวรรษที่ 16 ในหมู่บ้าน Chaukari ในเมือง Merta รัฐราชสถาน พ่อของเธอคือ Ratan Singh ซึ่งเป็นทายาทของ Rao Rathor ผู้ก่อตั้ง Jodhpur เมื่อ Mirabai อายุเพียง 3 ขวบ Sadhu เร่ร่อนมาที่บ้านของครอบครัวและมอบตุ๊กตาศรีกฤษณะถึงพ่อของเธอ พ่อของเธอถือว่าสิ่งนี้เป็นพรพิเศษแต่แรกเริ่มไม่เต็มใจที่จะให้สิ่งนี้กับลูกสาวของเขา เพราะเธอรู้สึกว่าเธอจะไม่ขอบคุณมัน อย่างไรก็ตาม ในตอนแรก Mira หลงใหลในภาพลักษณ์ของพระกฤษณะนี้อย่างลึกซึ้ง เธอปฏิเสธที่จะกินจนกว่าตุ๊กตาของศรีกฤษณะจะมอบให้เธอ สำหรับมิรา ร่างของศรีกฤษณะนี้เป็นตัวเป็นตนการดำรงอยู่ของเขา เธอตั้งใจที่จะให้กฤษณะเป็นทั้งเพื่อน คนรัก และสามีตลอดชีวิต ตลอดชีวิตที่ปั่นป่วนของเธอ เธอไม่เคยหวั่นไหวกับความมุ่งมั่นในวัยเยาว์ของเธอมีอยู่ครั้งหนึ่ง เมื่อมิรายังเด็ก เธอเห็นขบวนงานแต่งงานเดินไปตามถนน เมื่อหันไปหาแม่ของเธอ เธอถามด้วยความไร้เดียงสาว่า “ใครจะเป็นสามีของฉัน” แม่ของเธอตอบด้วยความตลกขบขันครึ่งหนึ่งด้วยความจริงจัง “คุณมีสามีของคุณแล้ว ศรีกฤษณะ” มารดาของ Mira สนับสนุนแนวโน้มทางศาสนาที่เบ่งบานของลูกสาว แต่เธอถึงแก่กรรมเมื่อเธอยังเด็กเมื่ออายุยังน้อย พ่อของ Mira จัดให้เธอแต่งงานกับเจ้าชาย Bhoj Raj ซึ่งเป็นลูกชายคนโตของ Rana Sanga แห่ง Chittor พวกเขาเป็นครอบครัวฮินดูที่มีอิทธิพลและการแต่งงานทำให้ตำแหน่งทางสังคมของ Mira สูงขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ อย่างไรก็ตาม Mira ไม่ได้หลงใหลในความหรูหราของวัง เธอรับใช้สามีตามหน้าที่ แต่ในตอนเย็นเธอจะใช้เวลาอุทิศตนและร้องเพลงให้กับศรีกฤษณะอันเป็นที่รักของเธอ ขณะร้องเพลงสวดมนต์ภาวนา เธอมักจะสูญเสียการตระหนักรู้เกี่ยวกับโลก เข้าสู่สภาวะแห่งความปีติยินดีและความมึนงง“ไปยังดินแดนที่ไม่อาจผ่านเข้าไปได้ความตายนั้นตัวสั่นเพื่อมองดูมีน้ำพุแห่งความรักเล่นด้วยหงส์เล่นน้ำ”– (1) ไปสู่อาณาจักรอันไร้ที่ตินั้นความขัดแย้งกับครอบครัวครอบครัวใหม่ของเธอไม่เห็นด้วยกับความกตัญญูและการอุทิศตนเพื่อกฤษณะ ที่เลวร้ายกว่านั้น Mira ปฏิเสธที่จะบูชาเทพ Durga ของครอบครัวของพวกเขา เธอบอกว่าเธอได้อุทิศตนให้กับศรีกฤษณะแล้ว ครอบครัวของเธอเริ่มหักล้างการกระทำของเธอมากขึ้นเรื่อย ๆ แต่ชื่อเสียงและชื่อเสียงอันศักดิ์สิทธิ์ของ Mirabai แพร่กระจายไปทั่วภูมิภาค บ่อยครั้งที่เธอใช้เวลาสนทนาปัญหาทางจิตวิญญาณกับ Sadhus และผู้คนจะเข้าร่วมในการร้องเพลงของ Bhajans…

Hildegard of Bingen jumbo jili Hildegard of Bingen เป็นนักบุญ นักแต่งเพลง และกวี แต่เมื่อไม่นานมานี้เองที่เพลง งานเขียน ตลอดจนชีวิตและวิสัยทัศน์อันน่าทึ่งของเธอกลับถูกค้นพบอีกครั้งเธอเกิดเมื่อ 900 กว่าปีที่แล้วและเกือบ 80 กว่าปีของเธอถูกปิดในอารามบนยอดเขาที่คลุมเครือในไรน์แลนด์ ผู้หญิงที่โดดเด่นคนนี้ได้ทิ้งขุมทรัพย์ของต้นฉบับที่ส่องสว่าง งานเขียนทางวิชาการ และเพลงที่เขียนขึ้นเพื่อให้แม่ชีของเธอร้องเพลงในการอุทิศตนของพวกเขา สล็อต ดนตรีที่ไพเราะและยืนยันชีวิตของเธอประสานกับมืออาชีพรุ่นใหม่ที่แสวงหาการปลอบโยนและแรงบันดาลใจในโลกที่เต็มไปด้วยความรุนแรงและมีปัญหา ดังนั้นการบันทึกเพลงของHildegard, A Feather On The Breath Of God , การแนะนำนักร้องเสียงโซปราโนบริสุทธิ์ของ Emma Kirkby และ Gothic Voices กลายเป็นหนังสือขายดีที่ไม่คาดคิดวันนี้เราคิดว่า Hildegard เป็นหนึ่งในนักประพันธ์เพลงที่สามารถระบุตัวตนได้คนแรกในประวัติศาสตร์ดนตรีตะวันตก แต่ไม่มีการเอ่ยถึงเพลงของเธอในหนังสืออ้างอิงใด ๆ ก่อนปี 1979 และเธอแทบจะไม่รับประกันการเข้าร่วมในพจนานุกรมดนตรี New Grove ฉบับปี 1990การค้นพบฮิลเดการ์ดแห่งดนตรีของบิงเงนอีกครั้งความสนใจในฮิลเดการ์ดเริ่มเพิ่มขึ้นเมื่อราวๆ วันครบรอบ 800 ปีที่เธอเสียชีวิตในปี 2522 เมื่อฟิลิป พิกเกตต์และมเหสีนิวลอนดอนของเขาแสดงเพลงสี่เพลงของฮิลเดการ์ดเป็นภาษาอังกฤษเป็นครั้งแรก และในปี 1983 ความสำเร็จของ A Feather On The Breath Of God ซึ่งเป็นอัลบั้มเพลงของเธอ กระตุ้นความอยากรู้ของผู้คนเกี่ยวกับผู้แต่งเพลงที่ไพเราะ สดใส และไพเราะเหล่านี้ขณะนี้มีการบันทึกเพลงของ Hildegard หลายร้อยรายการ ชีวประวัติมากมายไม่ต้องพูดถึงนวนิยาย ประวัติศาสตร์ยอดนิยม สารคดี และเว็บไซต์ที่ยกย่องเธอในฐานะนักสตรีนิยมและกูรูยุคใหม่เรื่องราวที่เขียนขึ้นในช่วงชีวิตของฮิลเดการ์ดและหลังจากบรรยายถึงผู้หญิงคนหนึ่งที่ประสบความสำเร็จเป็นพิเศษ: ผู้มีวิสัยทัศน์ ผู้เผยพระวจนะ (เธอเป็นที่รู้จักในนาม “The Sibyl Of The Rhine”) ผู้บุกเบิกที่เขียนหนังสือเชิงปฏิบัติเกี่ยวกับชีววิทยา พฤกษศาสตร์ การแพทย์ เทววิทยา และศิลปะ . เธอเป็นนักเขียนจดหมายที่อุดมสมบูรณ์สำหรับทุกคนตั้งแต่สำนึกผิดต่ำต้อยที่กำลังมองหาวิธีรักษาภาวะมีบุตรยากให้กับพระสันตะปาปา จักรพรรดิ และกษัตริย์ที่ต้องการคำแนะนำทางจิตวิญญาณหรือทางการเมืองตัวละครของเธอแข็งแกร่ง แน่วแน่ และเอาแต่ใจในบางครั้ง แต่แม่ชีที่เจริญรุ่งเรืองภายใต้ระบอบนอกรีตของเธอได้รับอนุญาตให้มีเสรีภาพที่ไม่ธรรมดา เช่น การไว้ผมยาว ไม่ถูกคลุม หรือแม้แต่สวมมงกุฎด้วยดอกไม้อย่างไรก็ตาม ฮิลเดการ์ดได้รับคำสั่งให้เคารพศาสนจักรและผู้นำทางการเมืองในสมัยนั้น เธอเป็นคนทำ: เธอดูแลการสร้างอารามใหม่ที่ Rupertsberg ใกล้ Bingen เพื่อเป็นที่อยู่อาศัยของชุมชนเล็กๆ ของเธอ และเมื่อสิ่งนั้นมีขนาดใหญ่เกินไป เธอได้ก่อตั้งคอนแวนต์อีกแห่งใน…

Thomas Aquinas jumbo jili การรวมหลักการเทววิทยาของศรัทธาเข้ากับหลักการทางปรัชญาของเหตุผล นักบุญโทมัสควีนาสได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในนักคิดที่มีอิทธิพลมากที่สุดของนักวิชาการยุคกลาง อำนาจของนิกายโรมันคาธอลิกและนักเขียนที่อุดมสมบูรณ์ ควีนาสเสียชีวิตเมื่อวันที่ 7 มีนาคม ค.ศ. 1274 ที่อารามซิสเตอร์เรียนแห่งฟอสซาโนว่า ใกล้เทอร์ราซินา ลาติอุม รัฐสันตะปาปา ประเทศอิตาลี สล็อต ชีวิตในวัยเด็กลูกชายของ Landulph เคานต์แห่งอากีโน นักบุญโทมัสควีนาสเกิดราวปี 1225 ในเมือง Roccasecca ประเทศอิตาลี ใกล้เมือง Aquino ใน Terra di Lavoro ในราชอาณาจักรซิซิลี โธมัสมีพี่น้องแปดคน และเป็นลูกคนสุดท้อง แม่ของเขา Theodora เป็นเคานท์เตสแห่ง Teano แม้ว่าสมาชิกในตระกูลของโธมัสจะเป็นทายาทของจักรพรรดิเฟรเดอริคที่ 1 และเฮนรีที่ 6 พวกเขาถูกมองว่าเป็นขุนนางชั้นสูงก่อนที่นักบุญโธมัสควีนาสจะประสูติ ฤาษีผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้แบ่งปันคำทำนายกับแม่ของเขา โดยทำนายว่าลูกชายของเธอจะเข้าสู่ภาคีนักเทศน์ นักบวช กลายเป็นผู้เรียนที่ดีและบรรลุความศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่มีใครเทียบได้ตามประเพณีของยุคนั้น นักบุญโทมัสควีนาสถูกส่งไปยัง Abbey of Monte Cassino เพื่อฝึกพระเบเนดิกตินเมื่ออายุเพียง 5 ขวบ ใน Wisdom 8:19 นักบุญโธมัสควีนาสถูกอธิบายว่าเป็น “เด็กที่มีไหวพริบ” ซึ่ง “ได้รับจิตวิญญาณที่ดี” ที่ Monte Cassino เด็กหนุ่มขี้สงสัยถามคำถามซ้ำแล้วซ้ำอีกว่า “พระเจ้าคืออะไร” แก่ผู้มีพระคุณของพระองค์นักบุญโธมัสควีนาสยังคงอยู่ที่วัดจนกระทั่งเขาอายุ 13 ปี เมื่อบรรยากาศทางการเมืองทำให้เขาต้องกลับไปเนเปิลส์การศึกษานักบุญโธมัสควีนาสใช้เวลาห้าปีถัดไปจบการศึกษาระดับประถมศึกษาที่บ้านเบเนดิกตินในเนเปิลส์ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เขาศึกษางานของอริสโตเติล ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นจุดเริ่มต้นที่สำคัญสำหรับการสำรวจปรัชญาของนักบุญโธมัสควีนาส ที่บ้านเบเนดิกตินซึ่งมีความใกล้ชิดกับมหาวิทยาลัยเนเปิลส์ โธมัสยังได้พัฒนาความสนใจในคณะสงฆ์ร่วมสมัยมากขึ้น เขาถูกดึงดูดโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับผู้ที่เน้นชีวิตของการรับใช้ทางจิตวิญญาณ ตรงกันข้ามกับมุมมองแบบดั้งเดิมและวิถีชีวิตแบบหลบภัยที่เขาเคยสังเกตที่วัดแห่งมอนเตคาสซิโนประมาณปี 1239 นักบุญโธมัสควีนาสเริ่มเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยเนเปิลส์ ในปี ค.ศ. 1243 เขาแอบเข้าร่วมคณะนักบวชโดมินิกันจนติดเป็นนิสัยในปี ค.ศ. 1244 เมื่อครอบครัวของเขารู้เห็น พวกเขารู้สึกว่าถูกหักหลังมากจนเขาหันหลังให้กับหลักการที่พวกเขาสมัครเป็นสมาชิกจึงตัดสินใจลักพาตัวเขา ครอบครัวของโธมัสจับเขาไปเป็นเชลยตลอดทั้งปี โดยถูกคุมขังในป้อมปราการซานจิโอวานนีที่รอคคา เซกกา ในช่วงเวลานี้ พวกเขาพยายามที่จะลดระดับความเชื่อใหม่ของเขาให้โทมัส อย่างไรก็ตาม โธมัสยึดมั่นในแนวคิดที่เขาได้เรียนรู้จากมหาวิทยาลัย และกลับไปสู่ระเบียบของโดมินิกันหลังจากที่เขาได้รับการปล่อยตัวในปี 1245ตั้งแต่ 1245 ถึง 1252 นักบุญโธมัสควีนาสยังคงศึกษาต่อกับโดมินิกันในเนเปิลส์ปารีสและโคโลญ เขาได้รับการแต่งตั้งในเมืองโคโลญ ประเทศเยอรมนี ในปี 1250 และไปสอนเทววิทยาที่มหาวิทยาลัยปารีส ภายใต้การปกครองของนักบุญอัลเบิร์ตมหาราช นักบุญโธมัสควีนาสได้รับปริญญาเอกด้านเทววิทยาในเวลาต่อมา สอดคล้องกับคำทำนายของฤาษีศักดิ์สิทธิ์…

ชีวประวัติของเซนต์ปอล St Paul jumbo jili นักบุญเปาโลเป็นผู้มีอิทธิพลในการพัฒนาศาสนาคริสต์ในยุคแรกๆ งานเขียนและสาส์นของพระองค์เป็นส่วนสำคัญของพันธสัญญาใหม่ นักบุญเปาโลช่วยจัดระเบียบและรวมทิศทางของศาสนาคริสต์ที่เกิดขึ้นใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง นักบุญเปาโลได้เน้นย้ำถึงบทบาทที่ความรอดมีพื้นฐานมาจากความเชื่อ ไม่ใช่ธรรมเนียมปฏิบัติทางศาสนา เซนต์ปอลเป็นทั้งชาวยิวและพลเมืองโรมัน ในวัยเด็กของเขา เขามีส่วนร่วมในการข่มเหงคริสเตียน อย่างไรก็ตาม ระหว่างทางไปดามัสกัส เขาได้เปลี่ยนใจเลื่อมใสและกลายเป็นคริสเตียนที่มุ่งมั่นด้วยตัวเขาเอง สล็อต ชีวิตในวัยเด็กนักบุญพอล หรือที่รู้จักในชื่อเซาโล มีเชื้อสายยิว มาจากครอบครัวชาวยิวที่เคร่งศาสนา เขายังเกิดเป็นพลเมืองโรมันในเมือง Tarsus, Cilicia, South Turkey เขาเติบโตขึ้นมาในกรุงเยรูซาเล็มและเติบโตขึ้นมาโดยกามาลิเอล ผู้นำในสถานประกอบการทางศาสนาของชาวยิว (ซันเฮดริน) นอกเหนือจากการเรียนพระคัมภีร์แล้ว เขายังศึกษานักปรัชญากรีกและคุ้นเคยกับนักปรัชญาสโตอิกเป็นอย่างดี ซึ่งสนับสนุนการยอมรับชีวิตอย่างมีคุณธรรมเป็นหนทางสู่ความสุข ในชีวิตประจำวันของเขา เขาเป็นช่างทำเต็นท์ในช่วงวัยเด็กของเขา นักบุญเปาโลเป็นชาวฟาริสี ซึ่งเป็นกลุ่มชาวยิวที่ดูแลกฎหมาย เขายอมรับว่ามีส่วนร่วม “เกินขอบเขต” ในการข่มเหงคริสเตียน ซึ่งรวมถึงการมีส่วนร่วมในการขว้างหินของสตีเฟน คริสเตียนด้วย กิจการ 7:58-60;22:20. เหตุผลหนึ่งที่เซนต์พอลวิจารณ์นิกายใหม่ที่ติดตามพระเยซูคริสต์มากคือความจริงที่ว่าเขารู้สึกตกใจที่พระเยซูสิ้นพระชนม์ด้วย ‘การสิ้นพระชนม์ของอาชญากร’ บนไม้กางเขน เขารับไม่ได้กับวิธีที่พระเมสสิยาห์จะได้รับการปฏิบัติการเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ราวๆ คริสตศักราช 31-36 นักบุญพอลเล่าว่าเขาเปลี่ยนจากการข่มเหงคริสเตียนมาเป็นสาวกที่เคร่งศาสนาได้อย่างไร แต่บนถนนไปดามัสกัสเขารายงานที่จะถูกตาบอดด้วยวิสัยทัศน์ของพระเยซูคริสต์เขาได้ยินเสียงของพระเยซูคริสต์และถามเซาโลว่า “ทำไมท่านจึงข่มเหงเรา” ซาอูลตอบว่า “ท่านเป็นใคร พระเจ้าข้า? และพระเจ้าตรัสว่า เราคือพระเยซูซึ่งเจ้าข่มเหง[เป็นการ]ยากสำหรับเจ้าที่จะเตะแทง”เป็นเวลาสามวันหลังจากนิมิต เขายังคงตาบอดและถือศีลอด ต่อมาเขาได้รักษาการตาบอดของเขาโดยคริสเตียน – อานาเนียแห่งดามัสกัส หลังจากการมองเห็นและการหายโรค เขาได้ประกาศความเป็นพระเจ้าของพระเยซูคริสต์และอุทิศชีวิตเพื่อเผยแพร่ข่าวสารของคริสเตียน เซนต์พอลอธิบายว่าเขาเป็นผู้รับใช้ของพระเยซูคริสต์และการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของเขาเป็นคริสเตียนที่กระตือรือร้นโดยไม่คาดคิดนั้นเกิดจากพระคุณของพระเจ้าและไม่ใช่เหตุผลหรือสติปัญญานักบุญเปาโลได้เข้าไปพัวพันกับความขัดแย้งทางหลักคำสอนในหมู่สาวกยุคแรกๆ ของพระคริสต์ นักบุญเปาโลสอนว่าพิธีกรรมทางศาสนาแบบเก่า เช่น การขลิบไม่จำเป็นอีกต่อไป นักบุญเปาโลสอนว่าศรัทธาในอำนาจการไถ่ของพระเยซูคริสต์ผู้ทรงสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนเพื่อช่วยคนบาปคือแก่นแท้ของศาสนาคริสต์“ฉะนั้นเราจึงสรุปได้ว่ามนุษย์ได้รับความชอบธรรมโดยศรัทธาโดยปราศจากการกระทำของธรรมบัญญัติ เขาเป็นพระเจ้าของชาวยิวเท่านั้นหรือ? เขาไม่ใช่คนต่างชาติด้วยหรือ ใช่สำหรับคนต่างชาติด้วย: เห็นว่าเป็นพระเจ้าองค์เดียวซึ่งจะพิสูจน์ให้การเข้าสุหนัตโดยความเชื่อและการไม่เข้าสุหนัตโดยความเชื่อ”โรม 3:19-31เซนต์พอลยังปฏิเสธความคิดที่ว่าชาวยิวเป็นคนพิเศษ เนื่องจากเชื้อสายของพวกเขามาจากอับราฮัม คำสอนของเซนต์ปอลช่วยย้ายนิกายยูดายในยุคแรกไปสู่ศาสนาที่แยกจากกันของศาสนาคริสต์ ก่อนนักบุญเปาโล สาวกของพระเยซูคริสต์ยังคงเกี่ยวข้องกับศาสนายิว เซนต์ปอลประสบความสำเร็จในการโต้แย้งว่าคนต่างชาติ (ที่ไม่ใช่ชาวยิว) สามารถแปลงเป็นศาสนาคริสต์ได้โดยตรงและไม่จำเป็นต้องเป็นชาวยิวก่อนเซนต์พอลทุ่มเทให้กับงานเผยแผ่ศาสนา ในอีกไม่กี่ปีข้างหน้า ท่านเดินทางไปดามัสกัสและต่อมายังกรุงเยรูซาเลมเขาเดินทางไปเผยแผ่ศาสนาหลายครั้งรอบๆ ลุ่มน้ำเมดิเตอร์เรเนียน ซึ่งเขาพยายามเผยแพร่คำสอนของพระเยซูและให้การสนับสนุนชุมชนคริสเตียนที่เพิ่งเกิดใหม่ เซนต์ปอลได้เยี่ยมชมสถานที่ต่างๆ เช่น เกาะ Cypress, Pamphylia, Pisidia และ Lycaonia ทั้งหมดในเอเชียไมเนอร์ ต่อมาเขาเดินทางไปทางตะวันตกไกลถึงสเปน พระองค์ทรงก่อตั้งคริสตจักรต่างๆ ขึ้นที่เมืองปิซิเดียน อันทิโอก อิโคนิอุม ลิสตรา และเดอร์บี ต่อมาเขาได้ทำให้เมืองเอเฟซัสเป็นศูนย์กลางของกิจกรรมมิชชันนารีของเขาในระหว่างการเยือนกรุงเอเธนส์ เขาได้กล่าวถึงสุนทรพจน์ที่น่าจดจำที่สุดและได้รับการบันทึกไว้เป็นอย่างดี มันกลายเป็นที่รู้จักในฐานะคำเทศนา Areopagus กิจการ 17:16-34 เซนต์ปอลรู้สึกท้อแท้กับจำนวนเทพเจ้านอกรีตที่จัดแสดง ในการพูดกับฝูงชน…