ประวัติศอลาดิน Saladin
ประวัติศอลาดิน Saladin
ศอลาฮุดดีน (1138-1193) เป็นผู้นำกองกำลังมุสลิมชาวเคิร์ดในช่วงสงครามครูเสด เขาได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางว่าเป็นนักรบในอุดมคติ – ดุร้ายในการต่อสู้และมีน้ำใจต่อศัตรูของเขา เขาได้รวมดินแดนมุสลิมและประสบความสำเร็จในการขับไล่พวกครูเซดออกจากเมืองศักดิ์สิทธิ์แห่งเยรูซาเลม
ชีวิตของศอลาดิน
Saladin (An-Nasir Salah ad-Din Yusuf ibn Ayyub) เกิด (1138) ในครอบครัวชาวเคิร์ดในเมือง Tikrit (ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของภาคเหนือของอิรักและบ้านเกิดของ Saddam Hussein) Saladin เติบโตขึ้นมาใน Mosul และ Damascus ในเวลาต่อมา เขาได้รับการศึกษาด้านคณิตศาสตร์ กฎหมาย วิทยาศาสตร์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งศึกษาคัมภีร์กุรอานคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาอิสลาม เมื่อครั้งยังเป็นเด็ก เขามีความสนใจอย่างจริงใจในเรื่องศาสนา แต่เข้ามาพัวพันกับกิจการทหารมากขึ้น เขาได้รับการอบรมสั่งสอนด้านสงครามและการเมืองโดย Nur ad-Din ประมุขแห่งดามัสกัส
Saladin แต่งงานเมื่ออายุ 14 และตั้งแต่อายุยังน้อยอาศัยอยู่อย่างเข้มงวดและพยายามปฏิบัติตามคำสั่งของคัมภีร์กุรอ่าน ตลอดชีวิตของเขา เขาเป็นคนใจกว้างกับวัตถุสิ่งของ โดยเลือกที่จะมอบความมั่งคั่งให้กับคนยากจน เมื่อภรรยาของเขาบ่นเรื่องเงินไม่พอซื้อเสื้อผ้า เขาตอบ
“ฉันไม่มีอีกแล้ว จากความมั่งคั่งทั้งหมดที่ฉันมีในการกำจัดของฉัน ฉันเป็นเพียงผู้พิทักษ์สำหรับชาวมุสลิม และฉันไม่ได้ตั้งใจที่จะหลอกลวงพวกเขาในเรื่องนี้และโยนตัวเองลงในไฟนรกเพื่อเห็นแก่คุณ”
ศอลาฮุดดีน รวมกองทัพอาหรับ
ในปี ค.ศ. 1171 ศอลาฮุดดีนได้เข้าควบคุมอียิปต์ในนามของนูร์ อัด-ดิน เขาพิสูจน์ทักษะของเขาในสนามรบในฐานะผู้นำที่สร้างแรงบันดาลใจให้กับมนุษย์ ถึงแม้ว่าตัวเลขจะขัดแย้งกับกองทัพของเขาก็ตาม สามปีต่อมา อัด-ดิน สิ้นพระชนม์ ทิ้งให้ศอลาฮุดดีนเป็นผู้ปกครองอียิปต์และซีเรีย ในเมืองดามัสกัส ศอลาฮุดดีนได้รวมเอาภูมิภาคมุสลิมที่แตกแยกเข้าเป็นหนึ่งเดียว เขาเข้มงวดและโหดเหี้ยมในการรักษาอำนาจ เขาใช้ทักษะทางการทหารและการเมืองอย่างมหาศาลเพื่อรวมตำแหน่งของเขาในฐานะผู้นำชาวอาหรับที่ไม่มีข้อสงสัย ในการเป็นผู้นำ เขาได้แถลงต่อสาธารณะถึงความมุ่งมั่นต่อศรัทธาในศาสนาอิสลาม ตามแหล่งข่าวภาษาอาหรับ เขา “กลับใจจากการดื่มไวน์และหันจากความเหลื่อมล้ำมาสวมชุดของศาสนา”
หลังจากจัดการกับภัยคุกคามภายใน เขาหันไปหาภัยคุกคามจากกองกำลังคริสเตียนที่ได้รับการสนับสนุนจากตะวันตกซึ่งมักจะทำร้ายผู้คนและกองทัพของเขา กองกำลังคริสเตียนตั้งอยู่ในอาณาเขตของอันทิโอก เยรูซาเลม และเทศมณฑลตริโปลี เมื่อถึงปี ค.ศ. 1177 ศอลาฮุดดินได้สร้างกองทัพที่สามารถต่อสู้กับพวกครูเซดได้
ศอลาฮุดดีนกับการพิชิตกรุงเยรูซาเลม
พวกครูเซดได้ควบคุมกรุงเยรูซาเลมตั้งแต่ปี 1099 และสงครามครูเสดครั้งแรก กระสอบและการฆาตกรรมของชาวมุสลิมยังคงเป็นความทรงจำอันเจ็บปวดสำหรับชาวมุสลิม ที่เลวร้ายไปกว่านั้น คริสเตียนผู้ครอบครองเยรูซาเล็มในปัจจุบัน (ภายใต้ Raynald of Chatillon) มักจะก่อกวนผู้แสวงบุญมุสลิมระหว่างทางไปมักกะฮ์และเมดินา
การต่อสู้ครั้งใหญ่ครั้งแรกของ Saladin กับคริสเตียนครูเซดคือในปี ค.ศ. 1177 ที่ยุทธการมอนต์กิซาร์ด อย่างไรก็ตาม แม้ว่าศอลาฮุดดินจะมีกองทัพขนาดใหญ่กว่า 26,000 กอง เขาก็ต้องประหลาดใจกับกองกำลังสงครามครูเสดที่มีขนาดเล็กกว่าและเขาก็ต้องล่าถอย ความพ่ายแพ้ครั้งนี้พิสูจน์ให้เห็นแล้วว่าเป็นจุดเปลี่ยน หลังจากที่ซาลาดินผู้พ่ายแพ้นี้ได้สร้างกองทัพของเขาขึ้นใหม่ให้เป็นกองกำลังต่อสู้ที่มีประสิทธิภาพมากขึ้น
หลังจากการต่อสู้กันเล็กน้อยและการพักรบสั้น ๆ ในปี ค.ศ. 1178 ศอลาฮุดดีก็กลับมาญิฮาด (การต่อสู้กับศัตรูของศาสนาอิสลาม) กับพวกครูเซดอีกครั้ง เขาประสบความสำเร็จในการโจมตีปราสาทครูเซดที่สร้างที่ฟอร์ดของจาค็อบ เขาได้รื้อปราสาทลงกับพื้นและยึดปีกที่อ่อนแอไปดามัสกัส
เมื่อถึงปี ค.ศ. 1187 ความสำเร็จและความเป็นผู้นำของศอลาดินได้ดึงดูดผู้ติดตามและทหารจำนวนมากขึ้น เขาสามารถเป็นผู้นำกองทัพขนาดใหญ่เพื่อต่อสู้กับพวกครูเซด และที่ยุทธการฮัตติน กองทัพของเขาล้อมวงล้อมแล้วทำลายกองทัพคริสเตียน ชัยชนะอย่างท่วมท้นนี้ทำให้ซาลาดินสามารถยึดครองอาณาจักรเยรูซาเลม เอเคอร์ เบรุต นาซาเร็ธ และอัสคาลอนได้ เมื่อวันที่ 2 ตุลาคม ค.ศ. 1187 ศอลาฮุดดีนได้รับชัยชนะโดยการบังคับให้กองกำลังคริสเตียนยอมจำนนที่เมืองเยรูซาเลมภายใต้เรย์นัลด์แห่งชาทิลลอน การยอมจำนนของพวกเขาสิ้นสุดลง 88 ปีของการยึดครองเมืองผู้ทำสงครามครูเสด Saladin ไม่ค่อยเคารพ Raynald สำหรับบทบาทของเขาในการก่อกวนผู้แสวงบุญชาวมุสลิมและไม่สนใจสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของอิสลาม หลังจากพ่ายแพ้ ศอลาดินก็ตัดศีรษะเขาในสนามรบเป็นการส่วนตัว แม้จะมีความทรงจำก่อนหน้านี้ของพวกครูเซดที่ฆ่าพลเรือนชาวมุสลิม
Saladin ได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางในโลกอาหรับสำหรับความเป็นผู้นำและความสำเร็จที่รวมกันเป็นหนึ่ง อย่างไรก็ตาม เขาทิ้งเมืองคริสเตียนสามเมืองไว้โดยไม่มีผู้อ้างสิทธิ์ และเมื่อข่าวกรองกลับมาที่ยุโรปเมื่อสูญเสียกรุงเยรูซาเล็ม ก็เกิดความตกใจและความปรารถนาอันแรงกล้าสำหรับสงครามครูเสดครั้งใหม่
Saladin และ Richard The Lionheart
การพิชิตกรุงเยรูซาเล็มของ Saladin เป็นเพียงเหตุผลที่ Richard the Lionheart ต้องการเริ่มต้นสงครามครูเสดครั้งใหม่ เขามาถึงดินแดนศักดิ์สิทธิ์ในปี ค.ศ. 1191 และดำเนินการยึดเมืองเอเคอร์ จากนั้นเขาก็เอาชนะ Saladin บางส่วนในการรบที่ Arsuf การต่อสู้ทำให้ทั้งสองฝ่ายหมดลงและหมดแรง ดังนั้นจึงมีการพักรบชั่วคราว ศอลาฮุดดียังแสดงความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่โดยอนุญาตให้ผู้แสวงบุญชาวคริสต์เดินทางเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มได้อย่างปลอดภัย แม้จะมีความพยายามซ้ำแล้วซ้ำเล่า Richard the Lionheart ก็ไม่สามารถยึดกรุงเยรูซาเลมกลับคืนมาได้และในที่สุดก็กลับไปยุโรปโดยไม่ประสบความสำเร็จ ริชาร์ดไม่เคยพบศอลาดิน แต่จากการติดต่อกับพี่ชายของศอลาฮุดดีน ริชาร์ดจึงมาเคารพและชื่นชมซาลาดิน เขารับรู้ถึงเกียรติ ความกล้าหาญ และความกล้าหาญของเขา ศอลาดินยังมีน้ำใจต่อริชาร์ดใจสิงห์อีกด้วย
แม้ว่า Saladin จะเป็นมุสลิมสุหนี่ผู้เคร่งศาสนาผู้พิชิตกรุงเยรูซาเล็มเพื่อชาวอาหรับอีกครั้ง แต่ชื่อของเขาก็ยังเป็นที่แพร่หลายไปทั่วยุโรป ซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นได้ยากสำหรับชาวมุสลิมในยุคกลาง
เหตุใดซาลาดินจึงได้รับการยกย่องจากพวกครูเซด?
ศอลาฮุดดีปฏิบัติตามความรู้สึกของความกล้าหาญและเกียรติยศซึ่งดึงดูดใจรหัสของอัศวินผู้ทำสงครามครูเสด ซาลาดินสามารถสังหารเชลยศึกโดยที่เงื่อนไขของสงครามกำหนดไว้ แต่ในขณะเดียวกัน เขาก็เต็มใจที่จะอนุญาตให้นักโทษและพลเรือนผ่านไปได้อย่างปลอดภัย พวกครูเซดที่มายังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ได้รับการเลี้ยงดูโดยโฆษณาชวนเชื่อว่าชาวอาหรับเป็นคนไม่ดี เมื่อพบกับความประพฤติของศอละดิน พวกเขาอาจจะแปลกใจที่ความเป็นจริงแตกต่างไปจากมุมมองที่มีอคติในยุโรป ผู้เขียน PH Newby เขียน:
“สงครามครูเสดได้รับความสนใจจากผู้นำมุสลิมผู้หนึ่งซึ่งมีคุณธรรมที่พวกเขาคิดว่าเป็นคริสเตียน สำหรับพวกเขา สำหรับชาวมุสลิมในสมัยของเขา และสำหรับเรา ยังคงน่าทึ่งที่ในเวลาที่โหดร้ายและนองเลือดเช่นนี้ บุรุษผู้มีอำนาจยิ่งใหญ่ควรได้รับความเสียหายเพียงเล็กน้อยจากมัน”
ความตายของศอลาดิน
ไม่นานหลังจากการจากไปของกองทหารของกษัตริย์ริชาร์ดจากดินแดนศักดิ์สิทธิ์ ศอลาฮุดดินเสียชีวิตจากอาการไข้เมื่อวันที่ 4 มีนาคม ค.ศ. 1193 เขาเพิ่งมอบทรัพย์สินส่วนตัวส่วนใหญ่ของเขาไปเพื่อการกุศล เหลือเงินไม่พอจ่ายค่างานศพของเขา เขาให้กำเนิดบุตรชายประมาณห้าคน
มรดกแห่งศอลาดิน
ศอลาดินกลายเป็นคำขวัญของความกล้าหาญ ความกล้าหาญ ความเอื้ออาทร ความกล้าหาญ และผู้นำที่สร้างแรงบันดาลใจ ในโลกอาหรับ เขาถูกมองว่าเป็นความภาคภูมิใจสำหรับทั้งโลกอาหรับที่รวมเป็นหนึ่งเดียว แต่ยังช่วยให้เยรูซาเล็มพ้นจากการควบคุมของสงครามครูเสดด้วย เขามักถูกมองว่าเป็นนักญิฮาดในอุดมคติสำหรับการต่อสู้ด้วยความเคารพในหลักจริยธรรมที่เกี่ยวข้องกับการเคารพคู่ต่อสู้ของเขา
ศอลาฮุดดีนเป็นชื่อตะวันตกของ Salah al-Din Yusuf ibn Ayyub สุลต่านมุสลิมแห่งอียิปต์และซีเรีย ผู้มีชื่อเสียงในการเอาชนะกองทัพใหญ่ของพวกครูเซดในยุทธการ Hattin และยึดเมืองเยรูซาเล็มในปี 1187 ด้วยอำนาจสูงสุดของเขา เขาปกครองภูมิภาคมุสลิมที่เป็นหนึ่งเดียวซึ่งทอดยาวจากอียิปต์ไปยังอาระเบีย ศอลาฮุดดีนได้รับการเฉลิมฉลองโดยชาวมุสลิมและชาวตะวันตกหลายคนในรุ่นต่อๆ มา ด้วยทักษะทางการเมืองและการทหารของเขา เช่นเดียวกับความเอื้ออาทรและความกล้าหาญของเขา
ชีวิตในวัยเด็กและการขึ้นสู่อำนาจในอียิปต์
Saladin เกิด Yusuf Ibn Ayyub ในเมือง Tikrit ทางตอนกลางของอิรักในปี 1137 หรือ 1138 ครอบครัวของเขามีเชื้อสายเคิร์ดและพ่อของเขา Ayyub และลุง Shirkuh เป็นผู้นำทางทหารชั้นยอดภายใต้ Imad al-Din Zangi ผู้ปกครองที่มีอำนาจซึ่งปกครองภาคเหนือของซีเรีย ในเวลานั้น หลังจากเติบโตขึ้นมาในดามัสกัสและก้าวขึ้นมาเป็นทหาร ศอลาฮุดดีนหนุ่มก็เข้าร่วมกองทัพที่ได้รับคำสั่งจากคุณลุงเชอร์คูห์ ซึ่งรับใช้นูร์ อัล-ดิน ลูกชายและทายาทของจางี ในการเดินทางไปอียิปต์
ในปี ค.ศ. 1169 หลังการเสียชีวิตของเชอร์คูห์ ศอลาฮุดดีนได้รับเลือกให้เป็นผู้สืบทอดตำแหน่งในการบัญชาการกองกำลังของนูร์ อัล-ดินในอียิปต์ นอกจากนี้ เขายังได้รับแต่งตั้งให้เป็นอัครมหาเสนาบดีของหัวหน้าศาสนาอิสลามฟาติมิดที่ล่มสลาย ซึ่งปกครองอียิปต์ในขณะนั้น ด้วยการสิ้นพระชนม์ของกาหลิบฟาติมิดคนสุดท้ายในปี ค.ศ. 1171 ศอลาฮุดดีนกลายเป็นผู้ว่าราชการของอียิปต์และมุ่งมั่นที่จะลดอำนาจและอิทธิพลของอิสลามชีอะห์และสถาปนาระบอบสุหนี่ขึ้นใหม่ที่นั่น ปกครองในนามของ Nur al-Din เขาได้เสริมกำลังอียิปต์ให้เป็นฐานของอำนาจซุนนีในตะวันออกใกล้
รณรงค์ต่อต้านชาวมุสลิม
Nur al-Din เสียชีวิตในปี ค.ศ. 1174 และ Saladin ได้เริ่มการรณรงค์เพื่อเข้าควบคุมดินแดนที่เขาปกครอง นอกจากนี้ เขายังพยายามสถาปนาระบอบการปกครองของเขาในฐานะผู้เล่นทางทหารรายใหญ่ที่สามารถท้าทายรัฐครูเสดที่ควบคุมโดยตะวันตกทั้งสี่ซึ่งได้รับการจัดตั้งขึ้นหลังจากสงครามครูเสดครั้งแรกในปี 1098-99
ในฐานะสุลต่านแห่งอียิปต์ ศอลาฮุดดีนกลับมายังซีเรียและยึดเมืองดามัสกัส อาเลปโป และโมซุลจากผู้ปกครองมุสลิมคนอื่นๆ ได้ กองกำลังของซาลาดินยังพิชิตเยเมน ซึ่งทำให้เขาสามารถควบคุมทะเลแดงทั้งหมดได้ นอกเหนือจากการหาประโยชน์ทางทหารแล้ว เขายังพยายามทางการทูตเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย เขาแต่งงานกับภรรยาม่ายของนูร์ อัด-ดิน อิสมาต ซึ่งเป็นลูกสาวของอูนูร์ผู้ปกครองดามัสกัสผู้ล่วงลับไปแล้ว ซึ่งช่วยให้เขาได้รับความชอบธรรมผ่านการเชื่อมโยงกับราชวงศ์ที่ปกครองสองราชวงศ์ ในที่สุด เขาได้รับการสนับสนุนจากชาวมุสลิมอย่างกว้างขวางโดยประกาศตัวเองว่าเป็นผู้นำของญิฮาดหรือสงครามศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งอุทิศตนเพื่อปกป้องศาสนาอิสลามจากศาสนาคริสต์
เป้าหมายของซาลาดินคือการรวมดินแดนมุสลิมในซีเรีย เมโสโปเตเมียเหนือ ปาเลสไตน์ และอียิปต์ให้เป็นหนึ่งเดียวภายใต้การปกครองของเขา และในปี ค.ศ. 1186 เขาก็ประสบความสำเร็จด้วยการผสมผสานระหว่างการทูตและกำลังทหาร เป็นที่รู้จักจากความรักในบทกวีและสวน เขาได้รับชื่อเสียงในฐานะผู้นำที่ใจดีและมีเกียรติ ซึ่งได้รับความช่วยเหลือจากนักเขียนชีวประวัติอย่างเป็นทางการที่เขาจ้างให้บันทึกผลงานของเขา
ความพ่ายแพ้ของพวกครูเซดและการยึดกรุงเยรูซาเล็ม
หลังจากเกือบทศวรรษของการสู้รบเล็กๆ กับพวกแฟรงค์ (ตามที่เรียกพวกครูเซดจากยุโรปตะวันตก) ศอลาฮุดดีนก็เตรียมที่จะโจมตีเต็มรูปแบบในปี ค.ศ. 1187 โดยรวบรวมกองกำลังจากทั่วดินแดนของเขาทางตอนใต้ของดามัสกัสและกองเรืออียิปต์ที่น่าประทับใจที่อเล็กซานเดรีย . กองทัพของเขาพบกับพวกแฟรงค์ในการปะทะครั้งใหญ่ที่ฮัตทิน ใกล้กับทิเบเรียส (อิสราเอลในปัจจุบัน) และเอาชนะพวกเขาอย่างเรียบร้อยในวันที่ 4 กรกฎาคม ค.ศ. 1187
ชัยชนะในยุทธการฮัตตินตามมาด้วยชัยชนะอย่างรวดเร็วทั่วราชอาณาจักรเยรูซาเลม สิ้นสุดเมื่อวันที่ 2 ตุลาคม ค.ศ. 1187 เมื่อเมืองเยรูซาเล็มยอมจำนนต่อกองทัพของศอลาฮุดดีนหลังจาก 88 ปีภายใต้การควบคุมของคริสเตียน แม้ว่าศอลาฮุดดีนวางแผนจะสังหารชาวคริสต์ทั้งหมดในกรุงเยรูซาเล็มเพื่อแก้แค้นการสังหารชาวมุสลิมในปี 1099 เขาตกลงที่จะให้พวกเขาซื้ออิสรภาพแทน
เมื่อถึงเวลานั้น กองกำลังของ Saladin ได้เข้าควบคุมเมืองสำคัญอื่นๆ จากพวกครูเซด รวมทั้ง Acre, Tiberias, Caesarea, Nazareth และ Jaffa ถึงกระนั้นเขาก็ไม่สามารถจับ Tyre ป้อมปราการชายฝั่งที่พวกครูเซดที่รอดชีวิตส่วนใหญ่ได้ล่าถอยหลังจากพ่ายแพ้
สงครามครูเสดครั้งที่สามและการสิ้นพระชนม์ของศอลาดิน
ภายหลังการยึดกรุงเยรูซาเล็มของซาลาดิน สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 3 ได้เรียกร้องให้มีสงครามครูเสดครั้งใหม่เพื่อยึดเมืองกลับคืนมา ใน 1189 กองกำลังคริสเตียนระดมยางที่จะเปิดตัวที่สามสงครามครูเสดนำโดยกษัตริย์ทั้งสามมีประสิทธิภาพ: เฟรเดอริฉัน“รอสซา” กษัตริย์เยอรมันและจักรพรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์กษัตริย์ฟิลิปที่สองของฝรั่งเศสและริชาร์ดฉัน“สิงห์” แห่งอังกฤษ
