ชีวประวัติ Mary Wollstonecraft
ชีวประวัติ Mary Wollstonecraft
Mary Wollstonecraft (1759-1797) นักปรัชญาและสตรีนิยมชาวอังกฤษ Wollstonecraft เป็นที่รู้จักกันเป็นอย่างดีจากหนังสือของเธอ – A Vindication of the Rights of Women (1792) ซึ่งเป็นหนึ่งในนิทรรศการที่เก่าแก่ที่สุดของความเท่าเทียมกันของผู้หญิงและผู้ชาย
ชีวประวัติสั้น – Mary Wollstonecraft
Mary Wollstonecraft เกิดเมื่อวันที่ 27 เมษายน พ.ศ. 2302 ในเมือง Spitalfields กรุงลอนดอน เธอเติบโตขึ้นมาในสถานการณ์ครอบครัวที่ยากลำบาก พ่อของเธอมักใช้ความรุนแรงและมักมีอารมณ์ขี้เมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากสูญเสียเงินไปกับการลงทุนที่ไร้เหตุผล แมรี่ใช้เวลามากในการดูแลพี่สาวและแม่ของเธอ อย่างไรก็ตาม ในปี ค.ศ. 1778 เธอเบื่อชีวิตบ้านและตัดสินใจทำงานเป็นคู่หูของผู้หญิงกับซาร่าห์ ดอว์สัน นี่เป็นประสบการณ์ที่ยากลำบากเพราะเธอไม่ได้ติดต่อกับหญิงชรา อย่างไรก็ตาม ในช่วงเวลานี้ เธอคุ้นเคยกับ Fanny Blood ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการขยายขอบเขตและความคิดของ Mary ให้กว้างขึ้น ทั้งสองสนิทสนมกันมาก และการเสียชีวิตก่อนวัยอันควรของแฟนนี บลัดในปี พ.ศ. 2328 ทำให้แมรี่ตกใจมาก
แมรี่ทำงานเป็นผู้ปกครองหญิงในครอบครัวไอริชขนาดใหญ่อยู่พักหนึ่ง เธอมีความสามารถในการสอน แต่ไม่ชอบ Lady Kingsborough สำหรับแมรี่ คิงส์โบโรห์เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับผู้หญิงในอุดมคติ ใน Lady Kingsborough เธอเห็นผู้หญิงคนหนึ่งที่ไม่มีอิสระอย่างแท้จริง แต่ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับรูปลักษณ์ที่ผิวเผินและผู้ชายที่น่าพึงพอใจ ต่อมาแมรี่ได้พัฒนาความคิดเกี่ยวกับแนวคิดเรื่องภรรยาที่ดี
“การเป็นแม่ที่ดี ผู้หญิงต้องมีความรู้สึก และความเป็นอิสระของจิตใจที่ผู้หญิงไม่กี่คนมีซึ่งถูกสอนให้พึ่งพาสามีของตนโดยสิ้นเชิง โดยทั่วไปแล้ว ภรรยาที่อ่อนโยนเป็นมารดาที่โง่เขลา ต้องการให้ลูกๆ ของพวกเขารักพวกเขาให้ดีที่สุด และเข้าร่วมอย่างลับๆ กับพ่อซึ่งถูกยกขึ้นเป็นหุ่นไล่กา “
- Mary Wollstonecraft คำแก้ต่างของสิทธิสตรี (พ.ศ. 2335)
ประสบการณ์นี้บ่มเพาะความปรารถนาที่จะเป็นนักเขียน แมรี่กลับมาที่ลอนดอนซึ่งเธอได้ทำความคุ้นเคยกับผู้ทรงคุณวุฒิเช่นThomas Paine , William Godwin และ Joseph Johnson ในลอนดอน เธอเริ่มตระหนักถึงแนวความคิดทางการเมืองและปรัชญาแนวใหม่มากขึ้น ปลายศตวรรษที่สิบแปดเป็นยุคแห่งการเปลี่ยนแปลง ‘สิทธิอันศักดิ์สิทธิ์’ แบบเก่าของกษัตริย์ถูกแทนที่ด้วยความศรัทธาที่มากขึ้นในเหตุผลและเสรีภาพของมนุษย์ ทัศนคติที่เปลี่ยนแปลงไปของท้องทะเลนี้เป็นตัวอย่างที่ดีของการปฏิวัติฝรั่งเศส
เช่นเดียวกับกลุ่มหัวรุนแรงหลายๆ คน แมรี่รู้สึกกระตือรือร้นในการปฏิวัติฝรั่งเศสในขั้นต้น ในปี ค.ศ. 1790 เธอเขียนจุลสารที่มีอิทธิพลต่อการพิสูจน์สิทธิของผู้ชาย (ค.ศ. 1790) สิ่งนี้พยายามปกป้องหลักการของการปฏิวัติฝรั่งเศสจากการวิพากษ์วิจารณ์แบบอนุรักษ์นิยมของ Edmund Burke สิ่งนี้ช่วยสร้างให้แมรี่เป็นนักเขียนเสรีนิยมชั้นนำ ในเวลานั้น หายากสำหรับผู้หญิงที่จะมีชื่อเสียงในแวดวงวรรณกรรม
การพิสูจน์สิทธิสตรี
ไม่นานหลังจากการแก้ต่างเพื่อสิทธิของผู้ชาย (ค.ศ. 1790) แมรีได้เขียนหนังสือ“การแก้ต่างสิทธิสตรี” (ค.ศ. 1792) นี่เป็นงานที่แปลกใหม่เพราะเสนอให้ผู้หญิงมีความเท่าเทียมกับผู้ชาย Wollstonecraft โต้แย้งว่าเป็นเพียงการขาดการศึกษาสำหรับผู้หญิงที่หมายความว่าพวกเขาดูเหมือนจะด้อยกว่าทางสติปัญญา
“จนกว่าผู้หญิงจะได้รับการศึกษาอย่างมีเหตุผลมากขึ้น ความก้าวหน้าในคุณธรรมของมนุษย์และการปรับปรุงความรู้จะต้องได้รับการตรวจสอบอย่างต่อเนื่อง”
การพิสูจน์สิทธิสตรี (1792) Ch 3
เธอวิจารณ์ทัศนคติร่วมสมัยต่อผู้หญิงเป็นอย่างมาก
“ผู้หญิงเสื่อมโทรมอย่างเป็นระบบโดยการได้รับความสนใจเล็กๆ น้อยๆ ซึ่งผู้ชายคิดว่าเป็นลูกผู้ชายที่จะจ่ายให้กับเรื่องเพศ โดยที่จริงแล้วผู้ชายกำลังดูถูกเหยียดหยามสนับสนุนความเหนือกว่าของตัวเอง”
การพิสูจน์สิทธิสตรี (1792) Ch 3
ข้อโต้แย้งดังกล่าวรุนแรงมากในขณะนั้น แม้แต่นักเขียนเสรีนิยมก็ไม่เห็นด้วยอย่างสุดใจกับข้อโต้แย้งและความเชื่อของตน
หลังจากการตีพิมพ์ แมรี่ไปเยี่ยมนักปฏิวัติปารีส อย่างไรก็ตาม สถานการณ์เลวร้ายลงอย่างรวดเร็ว พระเจ้าหลุยส์ที่ 16 ถูกกิโยตินและการปฏิวัติเริ่มปราบปรามมากขึ้น ในปารีส เธอตกหลุมรัก Gilbert Imlay ชาวอเมริกันอย่างบ้าคลั่ง พวกเขามีลูกสาวนอกสมรสด้วยกัน เมื่อบริเตนและฝรั่งเศสประกาศสงครามกันเอง แมรีจำเป็นต้องได้รับการคุ้มครองจากการสมรสกับชาวอเมริกันเพื่อป้องกันไม่ให้เธอถูกจับกุม
พวกเขามีลูกด้วยกัน ฟานี่ อย่างไรก็ตาม ความสัมพันธ์เริ่มยากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อกิลเบิร์ตพิสูจน์แล้วว่าขาดอุดมคติโรแมนติกของแมรี่ เอาชนะความเศร้าโศกพวกเขาเลิกกันและแมรี่กลับไปอังกฤษ เมื่อกลับมาที่ลอนดอน เธอพยายามฆ่าตัวตายด้วยความสิ้นหวังในความสัมพันธ์ที่ล้มเหลว (เธอยังประสบกับอารมณ์ซึมเศร้าตลอดชีวิต) อย่างไรก็ตาม ความพยายามล้มเหลว และเธอได้รับการช่วยเหลือจากแม่น้ำเทมส์โดยชายคนหนึ่งที่ผ่านไปมา
Mary Wollstonecraft และ William Godwin
หลังจากฟื้นตัวจากอาการซึมเศร้าอย่างช้าๆ แมรี่เริ่มต้นอาชีพวรรณกรรมของเธอใหม่และกลายเป็นความสัมพันธ์ที่โรแมนติกกับวิลเลียม ก็อดวิน แมรี่ตั้งครรภ์และทั้งสองตัดสินใจแต่งงานกัน
อนาถาแมรี่เสียชีวิตในการคลอดบุตร แต่ลูกสาวของเธอ (แมรี่วิน) และรอดชีวิตก็จะกลายเป็นผู้เขียนของFrankensteinและเป็นภรรยาของเพอร์ซี่เชลลีย์
หลังจากการตายของเธอ William Godwin ได้ตีพิมพ์บันทึกความทรงจำของเธอซึ่งพิสูจน์ให้เห็นถึงความตกตะลึงในสังคม ผู้คนไม่สบายใจกับทัศนคตินอกรีตและการใช้ชีวิตอย่างอิสระของ Mary Wollstonecraft แม้แต่ในขบวนการซัฟฟราเจ็ตต์สมัยวิกตอเรียตอนปลาย แมรี่ วอลสโตนคราฟต์ก็ถูกมองข้าม เนื่องจากชีวิตของเธอนั่งอึดอัดกับทัศนคติแบบวิกตอเรียน อย่างไรก็ตาม ในศตวรรษที่ 20 งานเขียนของ Wollstonecraft ถูกมองว่าเป็นพัฒนาการที่สำคัญในแนวคิดเรื่องสิทธิสตรี ในหลาย ๆ ด้าน Mary Wollstonecraft เป็นเวลาหลายปีหากไม่ใช่ศตวรรษก่อนเวลาของเธอ
Mary Wollstonecraft เป็นนักเขียนชาวอังกฤษที่สนับสนุนความเท่าเทียมของผู้หญิง หนังสือ ‘A Vindication of the Rights of Woman’ ของเธอถูกกดดันให้มีการปฏิรูปการศึกษา
Mary Wollstonecraft คือใคร?
Mary Wollstonecraft เลี้ยงดูโดยพ่อที่ไม่เหมาะสมออกจากบ้านและอุทิศตนเพื่อชีวิตแห่งการเขียน ในขณะที่ทำงานเป็นล่ามให้กับโจเซฟจอห์นสันผู้จัดพิมพ์ตำรารุนแรงเธอตีพิมพ์ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของเธอความพยาบาทของสิทธิสตรี เธอเสียชีวิต 10 วันหลังจากเกิด Mary ลูกสาวคนที่สองของเธอ
ชีวิตในวัยเด็กและงานแรก
Wollstonecraft เกิดเมื่อวันที่ 27 เมษายน พ.ศ. 2302 ในเมือง Spitalfields กรุงลอนดอน พ่อของเธอดูถูกเหยียดหยามและใช้ทรัพย์สมบัติที่ค่อนข้างใหญ่ในกิจการเกษตรกรรมที่ไม่ประสบผลสำเร็จ โวลสโตนคราฟต์ต้องตกอกตกใจกับการกระทำของพ่อของเธอและการเสียชีวิตของแม่ในปี ค.ศ. 1780 จึงออกเดินทางเพื่อหาเลี้ยงชีพด้วยตัวเธอเอง ในปี ค.ศ. 1784 แมรี่ น้องสาวของเธอ เอลิซา และแฟนนี่ เพื่อนสนิทของเธอ ได้ก่อตั้งโรงเรียนในนิววิงตัน กรีน จากประสบการณ์การสอนของเธอ Wollstonecraft ได้เขียนแผ่นพับความคิดเกี่ยวกับการศึกษาของลูกสาว (1787)
เมื่อแฟนนี่เพื่อนของเธอเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2328 วอลสโตนคราฟต์เข้ารับตำแหน่งเป็นหญิงดูแลครอบครัวคิงส์โบโรในไอร์แลนด์ ใช้เวลาของเธอที่นั่นเพื่อไว้ทุกข์และพักฟื้น ในที่สุดเธอก็พบว่าเธอไม่เหมาะกับการทำงานบ้าน สามปีต่อมา เธอกลับมาลอนดอนและกลายเป็นนักแปลและที่ปรึกษาของโจเซฟ จอห์นสัน ผู้จัดพิมพ์ข้อความที่มีแนวคิดรุนแรง เมื่อจอห์นสันเปิดตัวAnalytical Reviewในปี ค.ศ. 1788 แมรี่กลายเป็นผู้มีส่วนร่วมประจำ ภายในสี่ปี เธอได้ตีพิมพ์ผลงานที่โด่งดังที่สุดของเธอA Vindication of the Rights of Woman(1792). ในการทำงาน เธอเกลียดชังความคิดที่มีอยู่ทั่วไปอย่างชัดเจนว่าผู้หญิงเป็นเครื่องประดับบ้านที่ทำอะไรไม่ถูก ในทางกลับกัน เธอกล่าวว่าสังคมสร้าง “สัตว์เดรัจฉานที่อ่อนโยน” และการมีอยู่ที่จำกัดทำให้ผู้หญิงหงุดหงิดและเปลี่ยนพวกเขาให้กลายเป็นทรราชเหนือลูกๆ และคนรับใช้ กุญแจที่เธออ้างว่าคือการปฏิรูปการศึกษา ทำให้ผู้หญิงเข้าถึงโอกาสทางการศึกษาเช่นเดียวกับ ผู้ชาย
ความคิดในหนังสือของเธอเป็นการปฏิวัติอย่างแท้จริงในขณะนั้นและก่อให้เกิดความขัดแย้งอย่างมาก Wollstonecraft ยังเขียนMaria หรือ The Wrongs of Womanซึ่งอ้างว่าผู้หญิงมีความต้องการทางเพศที่รุนแรงและเป็นการดูหมิ่นและผิดศีลธรรมที่จะแสร้งทำเป็นอย่างอื่น
ชีวิตส่วนตัว ความตาย และมรดก
ในปี ค.ศ. 1792 ขณะไปเยี่ยมเพื่อนในฝรั่งเศส Wollstonecraft ได้พบกับกัปตัน Gilbert Imlay พ่อค้าไม้และนักผจญภัยชาวอเมริกัน ในไม่ช้าเธอก็ตั้งท้อง พวกเขาตั้งชื่อลูกสาวว่าฟานี่ ตามชื่อเพื่อนสนิทของแมรี่ ในขณะที่พยาบาลหัวปีของเธอคราฟเขียนวิจารณ์อนุรักษ์นิยมของการปฏิวัติฝรั่งเศสในประวัติศาสตร์และคุณธรรมมุมมองของแหล่งกำเนิดและความคืบหน้าของการปฏิวัติฝรั่งเศส นอกจากนี้ เธอยังเขียนบรรยายเกี่ยวกับการเดินทางส่วนบุคคลอย่างลึกซึ้งLetters Written during a Short Residence in Sweden, Norway และ Denmarkซึ่งกลายเป็นหนังสือที่ได้รับความนิยมมากที่สุดของเธอในช่วงทศวรรษ 1790 หลังจากเดินทางไปสแกนดิเนเวียแล้ว Imlay ก็จากเธอไป
แมรี่ฟื้นและพบความหวังใหม่ในความสัมพันธ์กับวิลเลียม ก็อดวิน ผู้ก่อตั้งลัทธิอนาธิปไตยเชิงปรัชญา แม้ว่าพวกเขาจะเชื่อในเรื่องการปกครองแบบเผด็จการ แต่ในที่สุดทั้งคู่ก็แต่งงานกันเนื่องจากการตั้งครรภ์ของเธอ ในปี ค.ศ. 1797 แมรี่ลูกสาวของพวกเขา (ซึ่งต่อมาเขียนชื่อแฟรงเกนสไตน์ ) ได้ถือกำเนิดขึ้น สิบเอ็ดวันต่อมา เนื่องจากภาวะแทรกซ้อนของการคลอดบุตร Wollstonecraft เสียชีวิต
ชีวิตและมรดกของ Wollstonecraft เป็นหัวข้อของชีวประวัติหลายฉบับโดยเริ่มจากMemoirs of the Author of A Vindication of the Rights of Womanของสามี(พ.ศ. 2341) หลายปีที่ผ่านมา เรื่องอื้อฉาวในชีวิตของเธอ (เช่น ลูกสองคนที่เกิดมานอกสมรส) ถูกกล่าวถึงมากกว่าผลงานของเธอ ทศวรรษ 1900 กลับมาสนใจงานเขียนของเธออีกครั้ง ในปี 2011 ภาพของเธอถูกฉายลงบนพระราชวังเวสต์มินสเตอร์เพื่อสนับสนุนรูปปั้นถาวรของผู้แต่ง
แมรี วอลสโตนคราฟต์ (ค.ศ. 1759–1797) เป็นนักปรัชญาด้านศีลธรรมและการเมือง ซึ่งการวิเคราะห์สภาพของผู้หญิงในสังคมสมัยใหม่ยังคงรักษาแนวคิดสุดโต่งดั้งเดิมไว้ได้มาก เหตุผลประการหนึ่งที่เธอพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้ยังคงท้าทายอยู่ เพราะการไตร่ตรองเกี่ยวกับสถานะของเพศหญิงนั้นเป็นส่วนหนึ่งของความพยายามที่จะทำความเข้าใจเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของมนุษย์อย่างครอบคลุมภายในอารยธรรมที่ควบคุมโดยการแสวงหาและการบริโภคมากขึ้น สิ่งพิมพ์ครั้งแรกของเธอคือการศึกษาของลูกสาว; เธอยังคงเขียนเกี่ยวกับการเมือง ประวัติศาสตร์ และแง่มุมต่าง ๆ ของปรัชญาในประเภทต่าง ๆ ซึ่งรวมถึงบทวิจารณ์วิจารณ์ การแปล แผ่นพับ และนวนิยาย เป็นที่รู้จักกันดีที่สุดสำหรับการ พิสูจน์สิทธิของผู้หญิง(พ.ศ. 2335) อิทธิพลของเธอมีมากกว่าการสนับสนุนสตรีนิยมซึ่งส่วนใหญ่จำเธอได้และขยายไปสู่การกำหนดศิลปะของการเขียนท่องเที่ยวเป็นประเภทวรรณกรรม ผ่านเรื่องราวการเดินทางของเธอในสแกนดิเนเวียตลอดจนงานเขียนเกี่ยวกับผู้หญิงและความคิดเกี่ยวกับจินตนาการ เธอมีอิทธิพลต่อขบวนการโรแมนติก
