ชีวประวัติของ St. Teresa Avila

ชีวประวัติของ St. Teresa Avila

jumbo jili

นักบุญเทเรซาแห่งอาบีลา (ค.ศ. 1515–1582) เป็นนักเขียนและนักปฏิรูปชาวสเปนผู้ลึกลับ ลัทธิคาร์เมไลต์ เธอเป็นบุคคลที่มีอิทธิพลและมีความสำคัญในยุคของเธอ
นักบุญเทเรซา (เทเรซา เด เซเปดา อี อาฮูมาดา) เกิดที่เมืองอาบีลา ประเทศสเปน เมื่อวันที่ 28 มีนาคม ค.ศ. 1515 พ่อแม่ของเธอเป็นชาวคาทอลิกที่เคร่งศาสนาและเป็นแรงบันดาลใจให้ลูกสาวของพวกเขาดำเนินชีวิตด้วยการอธิษฐานในบางแง่ เมื่อยังเป็นเด็ก เทเรซาแสดงสัญญาณของธรรมชาติทางศาสนาอย่างลึกซึ้ง เธอมักจะหลบอยู่ในความเงียบเพื่ออธิษฐานและชอบให้ทานแก่คนยากจน เธอสนิทสนมกับแม่มาก ซึ่งทำให้สมดุลที่อบอุ่นกับความเข้มงวดของพ่อของเธอ อย่างไรก็ตาม ในช่วงวัยรุ่น แม่ของเทเรซาถึงแก่กรรม ทิ้งให้เทเรซายังเด็กคร่ำครวญกับความว่างเปล่าที่เธอรู้สึก นักบุญเทเรซาในวัยหนุ่มเล่าถึงความสิ้นหวังของเธอและวิธีที่เธอหันไปหาพระแม่มารีตามสัญชาตญาณเพื่อความสบายใจ

สล็อต

“ ฉันล้มตัวลงด้วยความสิ้นหวังต่อหน้าพระมารดาของพระเจ้า ด้วยน้ำตามากมาย ฉันวิงวอนให้พระแม่มารีย์เป็นแม่ของฉันตอนนี้ ได้ยินคำอธิษฐานนี้เปล่งออกมาด้วยความเรียบง่ายของเด็ก ตั้งแต่ชั่วโมงนั้นเป็นต้นมา ฉันไม่เคยสวดอ้อนวอนถึงพระแม่มารีโดยเปล่าประโยชน์ ”
ในช่วงวัยรุ่นตอนปลายของเธอ Avila สูญเสียความศรัทธาและความกระตือรือร้นทางศาสนาในช่วงแรกของเธอ เธอเล่าว่าเธอเริ่มสนใจเรื่องทางโลกอย่างไรและมีความสุขที่ได้อยู่กับเพื่อนฝูงมากมาย เธอมีเสน่ห์ตามธรรมชาติและพบว่ามันง่ายที่จะหาเพื่อน ในทางกลับกัน เธอชอบคำชมและมิตรภาพของผู้อื่น อย่างไรก็ตาม เธอไม่สงบเมื่อคิดว่าตัวเองเป็นคนบาปที่น่าสังเวช ต่อมาเธอจะมองย้อนกลับไปด้วยความรู้สึกผิดที่ชีวิตในวัยเด็กของเธอ อย่างไรก็ตาม ความรู้สึกของการเป็น “คนบาปที่น่าสังเวช” นี้อาจเป็นผลมาจากการตัดสินตนเองอย่างรุนแรง ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากมาตรฐานทางศาสนาที่เข้มงวดของบิดาของเธอ เมื่ออายุได้ 16 ปี พ่อของเธอตัดสินใจส่งเทเรซาไปโรงเรียนคอนแวนต์เพื่อรับการศึกษา
สิ่งนี้จุดประกายให้เทเรซาสนใจที่จะติดตามชีวิตฝ่ายวิญญาณและหลังจากใคร่ครวญบางอย่างก็ตัดสินใจที่จะเป็นภิกษุณีของคณะคาร์เมไลท์ ในขณะนั้นกฎของคอนแวนต์ไม่เข้มงวดมากนัก มันอาจจะผ่อนคลายมากกว่าอยู่กับพ่อของเธอ คอนแวนต์รับคนจำนวนมากเข้าระเบียบ บ่อยครั้งด้วยเหตุผลทางการเงิน คอนแวนต์แออัดยัดเยียด และผู้คนมักถูกตัดสินว่าไม่ใช่ด้วยความรุนแรงทางวิญญาณแต่อยู่ที่ทรัพย์สินทางวัตถุ ในสภาพอากาศเช่นนี้ เทเรซาพยายามหาเวลาเพื่อไตร่ตรองอย่างเงียบๆ แม้ว่าเธอจะเริ่มสอนผู้คนเกี่ยวกับคุณธรรมของการอธิษฐานจิตก็ตาม
หลังจากเป็นภิกษุณีได้ไม่นาน เทเรซาประสบกับอาการป่วยหนัก (มาลาเรีย) ซึ่งทำให้เธอเจ็บปวดอย่างมากเป็นเวลานาน มีอยู่ช่วงหนึ่งที่กลัวว่าอาการป่วยของเธอจะรุนแรงมากจนเธอไม่สามารถฟื้นตัวได้ อย่างไรก็ตาม ในช่วงเวลาของความเจ็บปวดทางร่างกายอย่างรุนแรงนี้ เธอเริ่มมีประสบการณ์กับนิมิตจากสวรรค์และความรู้สึกสงบภายในมากขึ้น ประสบการณ์ภายในของความสุขและความสงบสุขเหล่านี้ดูเหมือนจะอยู่เหนือความเจ็บปวดทางร่างกายที่รุนแรงของร่างกาย เธออธิบายด้วยคำพูดของเธอเองถึงสภาพจิตใจของเธอในระหว่างการทดลองและความยากลำบากเหล่านี้:
“ข้าพเจ้าทนทุกข์เหล่านี้ด้วยความสงบ อันที่จริงด้วยความปิติ เว้นแต่ในตอนแรกความเจ็บปวดจะรุนแรงเกินไป สิ่งที่ตามมาดูเหมือนจะเจ็บน้อยลง ฉันยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้าอย่างสมบูรณ์แม้ว่าเขาจะตั้งใจจะเป็นภาระแก่ฉันเช่นนี้ตลอดไป… พี่น้องสตรีคนอื่น ๆ สงสัยในความอดทนที่พระเจ้าประทานให้ หากปราศจากพระองค์ ข้าพเจ้าคงไม่สามารถแบกรับความสุขมากมายได้มากเพียงนี้จริงๆ”
เมื่อเธอดีขึ้นเล็กน้อย เธอก็เริ่มอธิษฐานต่อด้วยความกระฉับกระเฉงขึ้นใหม่ อย่างไรก็ตาม หลังจากที่เล่านิมิตและประสบการณ์ทางจิตวิญญาณของเธอให้คนอื่นฟัง เธอถูกห้ามไม่ให้ไล่ตาม นักบวชบางคนรู้สึกว่าพวกเขาเป็นภาพลวงตาของมาร ผลก็คือ เป็นเวลาหลายปีที่เทเรซาสูญเสียความมั่นใจที่จะปฏิบัติตามคำอธิษฐาน และชีวิตฝ่ายวิญญาณของเธอก็เกือบจะหยุดชะงัก อย่างไรก็ตาม เมื่อเทเรซาอายุ 41 ปี เธอได้พบกับนักบวชคนหนึ่งที่เกลี้ยกล่อมให้เธอกลับไปสวดมนต์และวิงวอนพระเจ้าให้กลับมา ในขั้นต้น เธอมีปัญหาในการนั่งสวดอ้อนวอน เธอตั้งข้อสังเกตอย่างขบขันเมื่อสิ้นสุดการสวดอ้อนวอนของชั่วโมงมาไม่ทัน อย่างไรก็ตาม ในช่วงเวลาหนึ่ง เธอหมกมุ่นอยู่กับการไตร่ตรองอย่างลึกซึ้ง ซึ่งเธอรู้สึกถึงความรู้สึกเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าที่เพิ่มขึ้นเรื่อยๆ บางครั้งเธอรู้สึกท่วมท้นด้วยความรักอันศักดิ์สิทธิ์ ประสบการณ์เปลี่ยนไปมาก บางครั้งเธอรู้สึกว่าพระคุณที่ส่องสว่างของพระเจ้าจะชำระจิตวิญญาณของเธอออกไป เธอเต็มไปด้วยการไตร่ตรองอย่างศักดิ์สิทธิ์ว่าบางครั้งร่างกายของเธอจะลอยขึ้นเองตามธรรมชาติ อย่างไรก็ตาม เทเรซาไม่กระตือรือร้นที่จะแสดง ‘ปาฏิหาริย์’ ต่อสาธารณะเหล่านี้ เมื่อเธอรู้สึกว่ามันเกิดขึ้นเธอจะขอให้แม่ชีคนอื่นนั่งบนเธอเพื่อป้องกันไม่ให้เธอลอยไป
เทเรซาไม่ได้เป็นเพียงนักบุญผู้สงบนิ่ง เธอมีลักษณะที่น่ารักและเป็นธรรมชาติ พลังชีวิตของเธอดึงดูดและเป็นแรงบันดาลใจให้หลายคนที่อยู่ใกล้ๆ พวกเขาชื่นชมเธอทั้งเสน่ห์ภายนอกและความสงบภายในของเธอ แต่ในขณะเดียวกัน ความปีติยินดีทางศาสนาของเธอก็ทำให้เกิดความริษยาและความสงสัย น่าเสียดายที่เธอเกิดในช่วงเวลาของการสืบสวนของสเปนในช่วงเวลานี้การเบี่ยงเบนจากประสบการณ์ทางศาสนาดั้งเดิมนั้นอยู่ภายใต้การสังเกตและการพิจารณาอย่างเข้มงวด มีอยู่ครั้งหนึ่งเทเรซาบ่นกับพระเจ้าเกี่ยวกับการกระทำทารุณของเธอจากผู้คนมากมาย พระเจ้าตอบเธอว่า “นั่นคือวิธีที่ฉันปฏิบัติต่อเพื่อน ๆ ของฉันเสมอ” เซนต์เทเรซาตอบด้วยอารมณ์ขันที่ดีว่า “นั่นเป็นสาเหตุว่าทำไมคุณมีเพื่อนน้อยมาก!” เซนต์เทเรซาดิ้นรนเพราะมีเพียงไม่กี่คนที่เข้าใจหรือชื่นชมความปีติยินดีภายในของเธอ อย่างไรก็ตาม ด้านหนึ่ง
เมื่ออายุ 43 ปี เซนต์เทเรซาตัดสินใจว่าเธอต้องการพบระเบียบใหม่ซึ่งสอดคล้องกับค่านิยมของความยากจนและความเรียบง่าย เธอต้องการย้ายออกจากคอนแวนต์ปัจจุบันของเธอซึ่งทำให้ชีวิตการอธิษฐานยากขึ้น ในขั้นต้น เป้าหมายของเธอได้รับการต่อต้านอย่างกว้างขวางจากภายในเมือง Avila อย่างไรก็ตาม ด้วยการสนับสนุนจากนักบวชบางคน ฝ่ายค้านก็ลดน้อยลง และเธอได้รับอนุญาตให้ตั้งคอนแวนต์แห่งแรกของเธอ เซนต์เทเรซาได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเป็นผู้นำและผู้ก่อตั้งที่มีอิทธิพล เธอแนะนำแม่ชีไม่เพียงแค่ผ่านระเบียบวินัยที่เข้มงวดเท่านั้น แต่ยังผ่านพลังแห่งความรักและสามัญสำนึกด้วย วิธีการของเธอไม่ใช่วิธีการบำเพ็ญตบะที่เข้มงวดและการปฏิเสธตนเอง แม้ว่าเธอต้องเผชิญความทุกข์ยากหลายครั้ง แต่สำหรับคนอื่นๆ เธอเน้นย้ำถึงความสำคัญของการได้รับความรักของพระเจ้า ตามที่เธอเองพูดว่า:
“ รู้ไหม ฉันไม่ได้ปกครองแบบเดิมอีกต่อไปแล้ว ความรักทำได้ทุกอย่าง ฉันไม่แน่ใจว่านั่นเป็นเพราะว่าไม่มีใครทำให้ฉันตำหนิเธอหรือเพราะฉันได้ค้นพบว่าสิ่งต่าง ๆ ดีขึ้นในลักษณะนั้น” p.657
“สิ่งสำคัญคือไม่ต้องคิดมาก แต่ต้องรักให้มาก และทำในสิ่งที่กระตุ้นคุณให้รักได้ดีที่สุด ความรักไม่ใช่ความยินดีอย่างยิ่ง แต่ปรารถนาที่จะทำให้พระเจ้าพอพระทัยในทุกสิ่ง ” (1)
เซนต์เทเรซาอุทิศชีวิตที่เหลือส่วนใหญ่ของเธอในการเดินทางไปทั่วสเปนเพื่อสร้างคอนแวนต์ใหม่ตามประเพณีของอารามโบราณ การเดินทางและการทำงานของเธอไม่ได้รับการต้อนรับด้วยความกระตือรือร้นเสมอไป หลายคนไม่พอใจการปฏิรูปของเธอและการวิพากษ์วิจารณ์โดยปริยายของคำสั่งทางศาสนาที่มีอยู่ เธอมักพบกับการวิพากษ์วิจารณ์รวมถึงพระสันตะปาปาเอกอัครสมณทูตที่ใช้วลีที่ค่อนข้างพรรณนาว่า เซนต์เทเรซายังต้องต่อสู้กับสภาพความเป็นอยู่ที่ยากลำบากและสุขภาพที่อ่อนแอของเธออยู่บ่อยครั้ง อย่างไรก็ตาม เธอไม่เคยปล่อยให้อุปสรรคเหล่านี้กีดกันเธอจากงานในชีวิตของเธอ ในที่สุดเธอก็เสียชีวิตในวันที่ 4 ตุลาคม เมื่ออายุได้ 67 ปี เพื่อนพี่สาวคนหนึ่งเล่าถึงช่วงเวลาก่อนการเสียชีวิตของนักบุญเทเรซา:
“ เธอยังคงอยู่ในตำแหน่งนี้ในการสวดอ้อนวอนเต็มไปด้วยความสงบลึกและความสงบสุข บางครั้งเธอก็แสดงอาการแปลกใจหรือประหลาดใจ แต่ทุกอย่างดำเนินไปอย่างสงบสุข ราวกับว่าเธอได้ยินเสียงที่เธอตอบ การแสดงออกทางสีหน้าของเธอเปลี่ยนไปอย่างน่าอัศจรรย์จนดูเหมือนเป็นเทห์ฟากฟ้าสำหรับเรา ด้วยความสุขและรอยยิ้ม เธอจึงออกจากโลกนี้ไปสู่ชีวิตนิรันดร์ ”

สล็อตออนไลน์

นักบุญเทเรซาแห่งอาบีลาเป็นหนึ่งในผู้วิเศษในศาสนาคริสต์ผู้ยิ่งใหญ่ การเอาชนะความเจ็บป่วยทางร่างกาย เธอเริ่มซึมซับความภักดีต่อพระเจ้าอย่างเต็มที่ ตามที่อาจารย์จิตวิญญาณร่วมสมัย Sri Chinmoy กล่าวว่า:
“ในสเปน เทเรซาแห่งอาบีลาเสนอบางสิ่งที่ลึกลับล้ำลึกให้กับโลก ประสบการณ์อันลี้ลับของเธอคือจุดสุดยอดที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดของการแต่งงานอันศักดิ์สิทธิ์ระหว่างจิตวิญญาณที่ต้องการกับพระคริสต์ผู้ปลดปล่อย และที่นี่นี่เองที่ความประสงค์ของมนุษย์ที่ร้องไห้อย่างช่วยไม่ได้และวิลที่บรรลุผลสำเร็จของพระเจ้าจะโอบกอดกันและกัน ”
ผลงานของเทเรซาแห่งอาบีลา
ในปี ค.ศ. 1566 เธอเขียนCamino de Perfeccion (วิถีแห่งความสมบูรณ์แบบ) เพื่อบอกแม่ชีว่าจะไปถึงเป้าหมายได้อย่างไร
ในปี ค.ศ. 1580 เธอเขียนสิ่งที่ถือว่าเป็นผลงานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเธอ: Castillo Interior/ Las Moradas (Interior Castle/ The Mansions) สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับการอธิบายขั้นตอนต่าง ๆ ของวิวัฒนาการฝ่ายวิญญาณที่นำไปสู่การอธิษฐานเต็มรูปแบบ เธอเขียนLas Fundaciones (มูลนิธิ) ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1573 ถึง ค.ศ. 1582 ดังนั้นพวกเขาจะจำประวัติศาสตร์ต้นของคำสั่งของพวกเขาได้
บทกวีของนักบุญเทเรซาอวิลา
เซนต์เทเรซาเขียนบทกวีหลายเล่มที่เธอได้รับความนิยมมากที่สุด (4) [p.33]
“พระเจ้าเท่านั้นก็พอ”
อย่าให้อะไรมารบกวนคุณ
อย่าให้อะไรทำให้คุณตกใจ
ทุกสิ่งผ่านไป
พระเจ้าไม่เปลี่ยนแปลง
ความอดทนชนะ
ทุกสิ่งที่แสวงหา
ผู้ที่มีพระเจ้า
ย่อมไม่ขาดสิ่งใด
พระเจ้าผู้เดียวก็เพียงพอแล้ว
Teresa of Avila เกิด Teresa Ali Fatim Corella Sanchez de Capeda y Ahumada ในเมือง Avila ประเทศสเปน น้อยกว่ายี่สิบปีก่อนที่เทเรซาจะเกิดในปี ค.ศ. 1515 โคลัมบัสได้เปิดซีกโลกตะวันตกให้กลายเป็นอาณานิคมของยุโรป สองปีหลังจากที่เธอเกิด ลูเทอร์เริ่มการปฏิรูปโปรเตสแตนต์ การเปลี่ยนแปลงทั้งหมดนี้ทำให้เทเรซาชี้ทางจากความวุ่นวายภายนอกไปสู่ความสงบภายใน
พ่อของเทเรซาเป็นคนซื่อสัตย์และเคร่งศาสนาอย่างเข้มงวด แต่เขาอาจใช้ความเข้มงวดจนสุดโต่ง แม่ของเทเรซาชอบนิยายโรแมนติก แต่เนื่องจากสามีของเธอคัดค้านหนังสือเพ้อฝันเหล่านี้ เธอจึงซ่อนหนังสือจากเขา สิ่งนี้ทำให้เทเรซาอยู่ตรงกลาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเธอชอบเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ด้วย พ่อของเธอบอกเธอว่าอย่าโกหก แต่แม่บอกเธอว่าอย่าบอกพ่อของเธอ ต่อมาเธอบอกว่าเธอกลัวเสมอว่าไม่ว่าเธอจะทำอะไรก็ตาม เธอจะทำทุกอย่างผิดพลาด

jumboslot

เมื่อเธออายุได้เจ็ดขวบ เธอเกลี้ยกล่อมพี่ชายของเธอว่าพวกเขาควรจะ “ไปยังดินแดนแห่งทุ่งและขอร้องพวกเขาด้วยความรักของพระเจ้าให้ตัดศีรษะของเราที่นั่น” พวกเขาไปไกลถึงถนนจากเมืองก่อนที่ลุงจะพบและพาพวกเขากลับมา บางคนใช้เรื่องนี้เป็นตัวอย่างแรกๆ ของความศักดิ์สิทธิ์ แต่ผู้เขียนคนนี้คิดว่าควรใช้เป็นตัวอย่างเบื้องต้นในความสามารถของเธอในการก่อปัญหา
หลังจากเหตุการณ์นี้ เธอดำเนินชีวิตที่ค่อนข้างธรรมดา แม้ว่าเธอจะเชื่อว่าเธอเป็นคนบาปที่น่ากลัว ตอนเป็นวัยรุ่น เธอสนใจแต่เด็กผู้ชาย เสื้อผ้า ความเจ้าชู้ และการกบฏเท่านั้น เมื่ออายุได้ 16 ปี พ่อของเธอตัดสินใจว่าเธอควบคุมไม่ได้แล้วจึงส่งเธอไปที่คอนแวนต์ ตอนแรกเธอเกลียดมันแต่ในที่สุดเธอก็เริ่มสนุกกับมัน ส่วนหนึ่งเป็นเพราะความรักที่เธอมีต่อพระเจ้าเพิ่มขึ้น และอีกส่วนหนึ่งเป็นเพราะคอนแวนต์เข้มงวดน้อยกว่าพ่อของเธอมาก
ถึงกระนั้น เมื่อถึงเวลาที่เธอต้องเลือกระหว่างการแต่งงานกับชีวิตทางศาสนา เธอมีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการตัดสินใจ เธอเคยเห็นการแต่งงานที่ยากลำบากทำลายแม่ของเธอ ในทางกลับกันการเป็นภิกษุณีดูเหมือนจะไม่ค่อยสนุกเท่าไหร่ เมื่อเธอเลือกชีวิตทางศาสนา เธอทำเช่นนั้นเพราะเธอคิดว่ามันเป็นสถานที่ปลอดภัยแห่งเดียวสำหรับคนที่มีแนวโน้มที่จะทำบาปเหมือนอย่างเธอ
เมื่อติดตั้งที่คอนแวนต์คาร์เมไลต์อย่างถาวร เธอเริ่มเรียนรู้และฝึกฝนการอธิษฐานจิต โดยเธอ “พยายามสุดความสามารถเพื่อให้พระเยซู คริสต์อยู่ในตัวฉัน…. จินตนาการของฉันจืดชืดจนไม่มีความสามารถในการจินตนาการ หรือเกิดความคิดทางเทววิทยาที่ยิ่งใหญ่” เทเรซาสวดอ้อนวอนอย่างนี้ไปเรื่อยๆ เป็นเวลาสิบแปดปีโดยไม่รู้สึกว่าเธอได้รับผล สาเหตุส่วนหนึ่งที่ทำให้เธอมีปัญหาคือคอนแวนต์ไม่ใช่สถานที่ปลอดภัยที่เธอคิดว่าน่าจะเป็น
ผู้หญิงหลายคนที่ไม่มีที่อื่นจะไปที่คอนแวนต์ไม่ว่าจะมีอาชีพเสริมหรือไม่ก็ตาม พวกเขาได้รับการสนับสนุนให้อยู่ห่างจากคอนแวนต์เป็นเวลานานเพื่อลดค่าใช้จ่าย แม่ชีจะจัดผ้าคลุมหน้าให้สวยงามและสวมเครื่องประดับ ศักดิ์ศรีไม่ได้ขึ้นอยู่กับความกตัญญู แต่ขึ้นอยู่กับเงิน มีแขกมาเยี่ยมเยียนอย่างต่อเนื่องในห้องนั่งเล่นและงานเลี้ยงซึ่งรวมถึงชายหนุ่มด้วย ชีวิตฝ่ายวิญญาณที่นั่นเกี่ยวข้องกับฮิสทีเรีย การร้องไห้ การตบะที่เกินจริง เลือดกำเดาไหล และนิมิตที่ชักนำตนเอง
เทเรซาประสบปัญหาเดียวกันกับที่ฟรานซิสแห่งอัสซีซีทำ เธอมีเสน่ห์เกินไป ทุกคนชอบเธอและเธอก็ชอบที่จะชอบ เธอพบว่ามันง่ายเกินไปที่จะเข้าสู่ชีวิตทางโลกและเพิกเฉยต่อพระเจ้า คอนแวนต์สนับสนุนให้เธอที่จะมีผู้เข้าชมคนที่เธอจะสอนจิตสวดมนต์เพราะพวกเขาของขวัญช่วยเศรษฐกิจชุมชน แต่เทเรซาเข้าไปพัวพันกับการเยินยอ ความไร้สาระ และการนินทามากกว่าการชี้นำทางจิตวิญญาณ สิ่งเหล่านี้อาจไม่ใช่บาปใหญ่หลวงนัก แต่พวกมันกันเธอจากพระเจ้า
จากนั้นเทเรซาก็ล้มป่วยด้วยโรคมาลาเรีย เมื่อเธอมีอาการชัก ผู้คนต่างมั่นใจว่าเธอเสียชีวิตแล้ว หลังจากที่เธอตื่นขึ้นสี่วันต่อมา เธอรู้ว่าพวกเขาได้ขุดหลุมฝังศพให้เธอ หลังจากนั้นเธอก็เป็นอัมพาตเป็นเวลาสามปีและไม่เคยหายดีเลย แต่แทนที่จะช่วยเหลือเธอทางวิญญาณ ความเจ็บป่วยของเธอกลับกลายเป็นข้ออ้างที่จะหยุดการอธิษฐานของเธอโดยสิ้นเชิง เธอไม่สามารถอยู่คนเดียวได้เพียงพอ เธอไม่แข็งแรงพอ และอื่นๆ ต่อมานางก็จะพูดว่า “การอธิษฐานเป็นการกระทำของความรัก ไม่ต้องใช้คำพูด แม้ว่าความเจ็บป่วยจะเบี่ยงเบนความคิด แต่สิ่งที่ต้องการคือความเต็มใจที่จะรัก”
เป็นเวลาหลายปีที่เธอแทบจะไม่สวดอ้อนวอนเลย “ภายใต้หน้ากากแห่งความถ่อมตน” เธอคิดว่าเป็นคนบาปที่ชั่วร้าย เธอไม่สมควรที่จะได้รับความโปรดปรานจากพระเจ้า แต่การละเว้นการละหมาดก็เหมือนกับว่า “ทารกที่หันจากอกของมารดา จะหวังอะไรได้นอกจากความตาย”
เมื่อเธออายุ 41 ปีนักบวชคนหนึ่งเกลี้ยกล่อมให้เธอกลับไปอธิษฐาน แต่เธอก็พบว่ามันยาก “ข้าพเจ้ากังวลว่าชั่วโมงแห่งการละหมาดจะสิ้นสุดลงมากกว่าที่จะอยู่ที่นั่น ฉันไม่รู้ว่าการปลงอาบัติหนักหนาใดที่ข้าพเจ้าจะไม่ทำด้วยความยินดีมากกว่าการสวดมนต์” เธอฟุ้งซ่านบ่อยครั้ง: ” สติปัญญานี้ดุร้ายจนดูเหมือนจะไม่มีอะไรอื่นนอกจากคนบ้าคลั่งไคล้ที่ไม่มีใครสามารถผูกมัดได้” เทเรซาเห็นอกเห็นใจผู้ที่มีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการอธิษฐาน: “การทดลองทั้งหมดที่เราทนไม่สามารถเทียบได้กับการต่อสู้ภายในเหล่านี้”
ทว่าจากประสบการณ์ของเธอทำให้เราได้คำอธิบายที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับการอธิษฐานจิต: “สำหรับการอธิษฐานจิตในความคิดของฉันนั้นไม่มีอะไรอื่นนอกจากการแบ่งปันอย่างใกล้ชิดระหว่างเพื่อน ๆ มันหมายถึงการใช้เวลาบ่อยครั้งเพื่ออยู่คนเดียวกับพระองค์ที่เรารู้จักรักเรา สิ่งสำคัญคือไม่ต้อง คิดให้มากแต่รักให้มาก และทำในสิ่งที่กระตุ้นคุณให้รักได้ดีที่สุด ความรักไม่ใช่ความยินดีอย่างยิ่ง แต่ปรารถนาที่จะทำให้พระเจ้าพอพระทัยในทุกสิ่ง”

slot

เมื่อเธอเริ่มอธิษฐานอีกครั้งพระเจ้าประทานความสุขฝ่ายวิญญาณของเธอ: การอธิษฐานในที่สงบซึ่งการประทับอยู่ของพระเจ้าครอบงำความรู้สึกของเธอ ความปิติยินดีที่พระเจ้าเอาชนะเธอด้วยความโง่เขลาอันรุ่งโรจน์ การสวดอ้อนวอนเพื่อความสามัคคีที่เธอรู้สึกว่าดวงอาทิตย์ของพระเจ้าละลายจิตวิญญาณของเธอออกไป บางครั้งร่างของเธอถูกยกขึ้นจากพื้นดิน ถ้าเธอรู้สึกว่าพระเจ้าจะทรงทำให้ร่างกายของเธอลอยขึ้น เธอเหยียดตัวบนพื้นและเรียกแม่ชีให้นั่งบนตัวเธอและจับเธอลง ห่างไกลจากความตื่นเต้นกับเหตุการณ์เหล่านี้ เธอ “ขอร้องพระเจ้าอย่างมากที่จะไม่ให้ความโปรดปรานแก่ฉันในที่สาธารณะอีกต่อไป”