ชีวประวัติของพระพุทธเจ้า Lord Buddha

ชีวประวัติของพระพุทธเจ้า Lord Buddha

jumbo jili

สิทธัตถะซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักในนามพระพุทธเจ้า – หรือพระพุทธองค์ – เป็นเจ้าชายที่ละทิ้งความสะดวกสบายของวังเพื่อแสวงหาการตรัสรู้ เขาได้ตระหนักถึงความไม่เป็นจริงที่สำคัญของโลกและประสบความสุขของพระนิพพาน หลังจากการตรัสรู้ของเขา เขาใช้เวลาที่เหลือของชีวิตสอนคนอื่นถึงวิธีหลีกหนีจากวัฏจักรแห่งการเกิดและการตายที่ไม่รู้จบ

สล็อต

พระพุทธเจ้าประสูติประมาณ 400 ปีก่อนคริสตศักราชในเขตลุมพินี ซึ่งปัจจุบันเป็นประเทศเนปาลในปัจจุบัน ใกล้กับชายแดนอินเดีย เขาถูกเลี้ยงดูมาในวังที่มีความสะดวกสบายและความหรูหราทั้งหมดที่เป็นไปได้ เติบโตขึ้นมาเป็นเจ้าชายน้อยผู้สูงศักดิ์ ว่ากันว่าบิดาของเขาพยายามปกป้องเจ้าชายน้อยสิทธารถะจากความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานของโลก ว่ากันว่าบิดาของเขามีลางสังหรณ์ว่าวันหนึ่งสิทธารถะจะสละโลก
อย่างไรก็ตาม ณ จุดหนึ่งในชีวิตวัยผู้ใหญ่ตอนต้นของเขา สิทธารถะพยายามค้นหาความหมายที่ยิ่งใหญ่กว่าในชีวิต โดยปลอมตัวเขาออกจากวังและเดินไปรอบ ๆ อาณาจักร ที่นี่สิทธัตถะพบผู้คนต่าง ๆ ที่ทุกข์ทรมานจากความชรา ความเจ็บป่วย และเห็นความตาย สิ่งนี้แสดงให้เขาเห็นถึงธรรมชาติของชีวิตชั่วคราว ซึ่งส่งผลกระทบอย่างมากต่อเขา ด้วยเหตุนี้สิทธารถะจึงมุ่งมั่นที่จะแสวงหาความหมายของชีวิตที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น
สิทธัตถะออกจากวังอย่างลับๆ ทิ้งภรรยา ลูกชาย และสิ่งอำนวยความสะดวกทางโลกทั้งหมดที่เขามีไว้เบื้องหลัง ทรงบำเพ็ญภาวนา แสวงหาการตรัสรู้ในหมู่นักพรตแห่งป่า
ในการแสวงหาการตรัสรู้อย่างเข้มข้น Siddhartha อดอาหารมากเกินไปจนร่างกายของเขาเสียไป อย่างไรก็ตาม แม้พระองค์จะพยายามตรัสรู้อย่างถี่ถ้วนก็ยังห่างไกล มีอยู่ช่วงหนึ่ง หญิงที่ล่วงลับได้ให้อาหารแก่เขา และสิทธารถะตระหนักว่ามันเป็นความผิดพลาดที่จะแสวงหาการตรัสรู้ด้วยการทรมานร่างกาย เขาฟื้นกำลังและตัดสินใจเดินตาม ‘ทางสายกลาง’ หลีกเลี่ยงการอดอาหารและการเลี้ยงฉลองมากเกินไป
วันหนึ่ง สิทธัตถะตั้งใจจะนั่งอยู่ใต้ต้นโพธิ์จนได้ตรัสรู้ เขานั่งสมาธิเพื่อแสวงหาพระนิพพานอยู่หลายวัน เขาถูกทดสอบโดยกองกำลังต่างๆ ที่พยายามป้องกันไม่ให้เขาบรรลุเป้าหมาย
อย่างไรก็ตาม สิทธัตถะประสบความสำเร็จและเข้าสู่ความสุขุมของพระนิพพานเป็นเวลาหลายวัน ในการกลับคืนสู่สามัญสำนึก พระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้า (พระพุทธเจ้าหมายถึง ‘ผู้รู้แจ้ง’) ได้ตัดสินใจที่จะใช้ชีวิตที่เหลืออยู่เพื่อสอนผู้อื่นถึงวิธีที่จะพ้นจากความทุกข์ทรมานโดยธรรมชาติของชีวิต
เป็นเวลาหลายปีที่พระพุทธเจ้าเดินทางไปทั่วอินเดียโดยเฉพาะบริเวณที่ราบแม่น้ำคงคาและในประเทศเนปาลโดยสอนปรัชญาการปลดปล่อยของพระองค์ คำสอนของเขาถูกถ่ายทอดด้วยวาจาและไม่ได้เขียนไว้จนกระทั่งหลายปีหลังจากการตายของเขา
เรื่องราวมากมายเกี่ยวข้องกับชีวิตของพระพุทธเจ้าในระยะการสอนนี้ คำสอนที่สำคัญของพระองค์คือความรัก ความเห็นอกเห็นใจ และความอดทน พระพุทธเจ้าสอนว่าผู้แสวงหาต้องมีเมตตาต่อสรรพสัตว์ทั้งหลาย และนี่คือคำสอนที่สำคัญที่สุด แม้ว่าพระพุทธเจ้าจะไม่ชอบกฎเกณฑ์ที่เป็นทางการ แต่พระภิกษุสงฆ์ก็ผุดขึ้นสำหรับผู้ที่สนใจติดตามเส้นทางของพระองค์ เขาสนับสนุนการเป็นโสดอย่างเข้มงวดสำหรับผู้ที่ต้องการเดินตามเส้นทางสงฆ์ของเขา
พระพุทธเจ้ามักจะตรัสถึงการตรัสรู้ แต่มีอยู่ครั้งหนึ่ง พระองค์เพียงทรงชูดอกไม้ขึ้นและทรงนิ่งไว้ หลายคนไม่เข้าใจประเด็นนี้ แต่เมื่อถูกถามในเวลาต่อมา พระพุทธเจ้าตรัสตอบว่า คำสอนที่แท้จริงของพระองค์สามารถเข้าใจได้เฉพาะในความเงียบเท่านั้น การพูดทำได้เพียงให้ข้อมูลทางปัญญาที่จำกัดซึ่งไม่ใช่การตรัสรู้ที่แท้จริง
พระพุทธเจ้าทรงพยายามหลีกเลี่ยงปรัชญาอันล้ำลึก พระองค์จึงทรงหลีกเลี่ยงการใช้คำว่าพระเจ้า โดยทรงเลือกที่จะพูดถึงวิธีปฏิบัติที่บุคคลอาจหลุดพ้นจากวัฏจักรการเกิด การเกิดใหม่ และการตรัสรู้ เช่นเดียวกับครูสอนจิตวิญญาณหลายคน เขามักจะสอนในอุปมาเพื่อให้คำสอนของเขาเรียบง่ายและใช้ได้จริง
พระพุทธเจ้าดึงดูดความเกลียดชังจากความอิจฉาริษยาและการพัฒนาทางจิตวิญญาณของพระองค์ ต่อมาพระเทวทัตรูปหนึ่งได้อิจฉาพระพุทธเจ้าและพยายามทำให้ชุมชนแตกแยก เขาถึงกับพยายามฆ่าพระพุทธเจ้าถึงสามครั้ง แต่แต่ละครั้ง ล้มเหลว พระพุทธเจ้าเป็นครูเชนร่วมสมัยมหาวีระแม้ว่าพวกเขาจะเคารพซึ่งกันและกันอย่างมาก แต่ก็ไม่ได้พบกันทางร่างกาย
พระพุทธเจ้าสิ้นพระชนม์หลังจากสั่งสอนและเดินทางไปทั่วอินเดียมาหลายปี พระองค์ตรัสบอกพระอานนท์ (ลูกศิษย์สุดที่รัก) ว่า บัดนี้ควรวางใจในคำสอนและจรรยาบรรณของตนเองเพื่อเป็นเครื่องชี้นำทางชีวิต
“เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่แสงสว่างของพระพุทธเจ้าได้ฉายแสงเป็นสัญญาณเรียกคนจากอีกฟากหนึ่งของทะเลแห่งความมืดมิด เช่นเดียวกับเด็กหลงทาง ผู้แสวงหาหลายล้านคนได้ยื่นมือออกไปสู่แสงสว่างด้วยหัวใจที่ร้องโหยหวน และพระพุทธเจ้าได้ทรงแสดงทางนั้นแก่พวกเขา โลกยืนอยู่ต่อหน้าพระพุทธเจ้าด้วยความไม่รู้ และพระพุทธเจ้าผู้ตรัสรู้ได้ประทานความจริงแก่มนุษย์ โลกได้ถวายทุกข์แก่พระทัยของพระพุทธเจ้าแล้ว พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมให้มนุษย์เห็น”
– ศรี ชินม่อย
คำสอนของพระพุทธเจ้า
หลักธรรมบางประการของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าคือ

• อริยสัจสี่:ความทุกข์นั้นเป็นส่วนหนึ่งของการดำรงอยู่; ว่าที่มาของทุกข์คืออวิชชาและอาการสำคัญของอวิชชานั้นคือความยึดติดและตัณหา ความยึดติดและตัณหานั้นสามารถระงับได้; และการดำเนินตามอริยมรรคมีองค์ ๘ ย่อมเป็นไปเพื่อความดับแห่งกิเลสตัณหา จึงเป็นทุกข์
• อริยมรรคมีองค์แปด คือเข้าใจถูก คิดถูก พูดถูก กระทำถูก เลี้ยงชีพถูก เพียรถูก สติถูก ตั้งสมาธิถูก
• ความรัก. พระพุทธเจ้าทรงเน้นถึงความสำคัญของการทำจิตให้สงบและแสวงหาความสงบที่แต่ละคนมีอยู่ภายใน ด้วยความสงบภายในนี้ เราสามารถตอบสนองต่อสถานการณ์ที่น่าอึดอัดใจด้วยความรัก ความเห็นอกเห็นใจ และความเอื้ออาทร
  พิชิตคนโกรธด้วยความรัก
  พิชิตคนใจร้ายด้วยความดี
  พิชิตคนขี้เหนียวด้วยความเอื้ออาทร
  พิชิตคนโกหกด้วยความจริง
  – พระธรรมปทาน
• พลังของจิตใจ พระพุทธเจ้าสอนว่าจิตของเราสร้างทุกข์เอง แต่เราสามารถใช้พลังนี้สร้างความสุขได้เช่นกัน
  “ศัตรูตัวฉกาจของคุณไม่สามารถทำร้ายคุณได้มาก
  เท่ากับความคิดที่ไม่ระวังของคุณเอง”
• พระพุทธเจ้า
  “สิ่งที่เราเป็นเป็นผลมาจากสิ่งที่เราคิด
  ถ้าคนพูดหรือกระทำด้วยความคิดชั่ว ความเจ็บปวดจะติดตามเขาไป
  ถ้าคนพูดหรือกระทำด้วยใจบริสุทธิ์ ความสุขจะติดตามเขาไป เหมือนเงาที่ไม่มีวันจากเขาไป”
• พระพุทธเจ้า
  พระพุทธเจ้าคือใคร?
  พระพุทธเจ้าเกิดมาพร้อมกับชื่อพระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้าที่เป็นครูผู้นำนักปรัชญาและจิตวิญญาณที่เป็นผู้ก่อตั้งของ พุทธศาสนา เขาอาศัยและสอนอยู่ในภูมิภาครอบพรมแดนของประเทศเนปาลและอินเดียสมัยใหม่ในช่วงระหว่าง ศตวรรษที่ 6 ถึง 4 ก่อนคริสต์ศักราช
  ชื่อพระพุทธเจ้าหมายถึง “ผู้ตื่น” หรือ “ผู้รู้แจ้ง” ในขณะที่นักวิชาการเห็นพ้องกันว่าพระพุทธเจ้ามีอยู่จริง แต่วันที่และเหตุการณ์ในชีวิตของเขายังคงถกเถียงกันอยู่
  ตามเรื่องราวที่โด่งดังที่สุดในชีวิตของเขา หลังจากทดลองกับคำสอนต่างๆ มาหลายปีแล้ว และพบว่าไม่มีคำสอนใดที่ยอมรับได้ Siddhartha Gautama ใช้เวลาหนึ่งคืนในการทำสมาธิลึกใต้ต้นไม้ ในระหว่างการทำสมาธิ คำตอบทั้งหมดที่เขาแสวงหาก็ชัดเจน และเขาได้บรรลุความตระหนักรู้อย่างเต็มเปี่ยม จึงกลายเป็นพระพุทธเจ้า
  ชีวิตในวัยเด็ก
  นักวิชาการบางคนกล่าวว่าพระพุทธเจ้าประสูติในคริสต์ศตวรรษที่ 6 หรืออาจจะเร็วที่สุดเท่าที่ 624 ปีก่อนคริสตกาล นักวิจัยคนอื่นๆ เชื่อว่าเขาเกิดภายหลังถึง 448 ปีก่อนคริสตกาล และชาวพุทธบางคนเชื่อว่าพระโคตะมะมีพระชนม์ชีพตั้งแต่ 563 ปีก่อนคริสตกาล ถึง 483 ปีก่อนคริสตกาล

สล็อตออนไลน์

แต่นักวิชาการแทบทุกคนเชื่อว่าสิทธารถะโคตาเกิดที่ลุมพินีในประเทศเนปาลในปัจจุบัน เขาอยู่ในกลุ่มใหญ่ที่เรียกว่า Shakyas
ในปี พ.ศ. 2556 นักโบราณคดีที่ทำงานในลุมพินีพบหลักฐานของศาลเจ้าต้นไม้ที่มีอายุเก่าแก่กว่า 300 ปี ซึ่งเป็นหลักฐานใหม่ว่าพระพุทธเจ้าอาจประสูติในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล
สิทธารถะพระโคตม
สิทธารถะ (“ผู้ที่บรรลุเป้าหมาย”) พระโคตมะเติบโตขึ้นเป็นบุตรชายของผู้ปกครองตระกูลศากยะ แม่ของเขาเสียชีวิตเจ็ดวันหลังคลอด
อย่างไรก็ตาม บุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้พยากรณ์สิ่งที่ยิ่งใหญ่สำหรับสิทธารถะรุ่นเยาว์: เขาจะเป็นราชาผู้ยิ่งใหญ่หรือผู้นำทางทหาร หรือเขาจะเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่
เพื่อปกป้องลูกชายของเขาจากความทุกข์ยากและความทุกข์ยากของโลก บิดาของสิทธารถะเลี้ยงดูเขาด้วยความมั่งคั่งในวังที่สร้างขึ้นสำหรับเด็กชายโดยเฉพาะและปกป้องเขาจากความรู้ด้านศาสนา ความยากลำบากของมนุษย์ และโลกภายนอก
ตามตำนานเล่าว่า เขาแต่งงานเมื่ออายุได้ 16 ปี และมีลูกชายคนหนึ่งหลังจากนั้นไม่นาน แต่ชีวิตที่สันโดษของสิทธารถะยังคงดำเนินต่อไปอีก 13 ปี
สิทธัตถะในโลกแห่งความจริง
เจ้าชายบรรลุวัยผู้ใหญ่ด้วยประสบการณ์เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับโลกภายนอกกำแพงวัง แต่วันหนึ่ง พระองค์เสด็จออกเดินทางไปพร้อมกับรถม้า และทรงเผชิญกับความเป็นจริงของความอ่อนแอของมนุษย์อย่างรวดเร็ว: พระองค์ทรงเห็นชายชราคนหนึ่งและราชรถของสิทธารถอธิบายว่าคนทั้งปวงเติบโตขึ้น เก่า
คำถามเกี่ยวกับสิ่งที่เขาไม่เคยประสบมาก่อนทำให้เขาต้องเดินทางสำรวจมากขึ้น และในทริปต่อๆ มานี้ เขาได้พบกับชายที่เป็นโรค ศพที่เน่าเปื่อย และนักพรต ราชรถอธิบายว่านักพรตสละโลกเพื่อแสวงหาการหลุดพ้นจากความกลัวความตายและความทุกข์ทรมานของมนุษย์
สิทธัตถะถูกภาพเหล่านี้ครอบงำ และวันรุ่งขึ้นเมื่ออายุได้ 29 ปี พระองค์ได้ละอาณาจักร ภริยา และพระโอรส ไปตามทางแห่งจิตวิญญาณที่มากขึ้น มุ่งมั่นที่จะหาทางดับทุกข์สากลที่ตอนนี้เข้าใจแล้วว่าเป็นหนึ่งเดียว ของการกำหนดลักษณะของมนุษย์
ชีวิตนักพรต
หกปีถัดมา สิทธัตถะดำเนินชีวิตสมณะ ศึกษาและนั่งสมาธิโดยใช้คำสอนของครูศาสนาต่างๆ เป็นแนวทาง
ทรงบำเพ็ญวิถีชีวิตใหม่ร่วมกับหมู่ภิกษุทั้ง 5 พระองค์ การอุทิศตนในภารกิจนั้นน่าทึ่งมากจนสมณะทั้งห้ากลายเป็นสาวกของสิทธัตถะ อย่างไรก็ตาม เมื่อไม่ตอบคำถามของเขา เขาก็เพิ่มความพยายามเป็นสองเท่า อดทนกับความเจ็บปวด อดอาหารจนเกือบอดตาย และไม่ยอมดื่มน้ำ
ไม่ว่าเขาพยายามทำอะไร สิทธัตถะก็ไม่สามารถบรรลุถึงระดับความรอบรู้ที่เขาต้องการได้ จนกระทั่งวันหนึ่งเมื่อเด็กสาวคนหนึ่งยื่นข้าวหนึ่งชามให้เขา เมื่อเขายอมรับ เขาก็ตระหนักว่าความเข้มงวดทางร่างกายไม่ใช่วิธีการบรรลุการหลุดพ้นภายใน และการมีชีวิตอยู่ภายใต้ข้อจำกัดทางกายภาพที่รุนแรงไม่ได้ช่วยให้เขาได้รับการปลดปล่อยทางวิญญาณ
ดังนั้นเขาจึงกินข้าว ดื่มน้ำ และอาบน้ำในแม่น้ำ ภิกษุทั้งห้าตัดสินใจว่าสิทธัตถะสละชีวิตนักพรตและบัดนี้จะดำเนินตามวิถีแห่งเนื้อหนังแล้วพวกเขาก็ละจากพระองค์ไปโดยทันที
พระพุทธเจ้าอุบัติขึ้น
คืนนั้นสิทธัตถะนั่งอยู่คนเดียวใต้ต้นโพธิ์ สาบานว่าจะไม่ลุกขึ้นจนกว่าความจริงที่แสวงหาจะมาหาท่าน แล้วนั่งสมาธิจนดวงอาทิตย์ขึ้นในวันรุ่งขึ้น เขาอยู่ที่นั่นเป็นเวลาหลายวัน ชำระจิตใจให้บริสุทธิ์ เห็นทั้งชีวิตและชาติก่อนในความคิดของเขา

jumboslot

ในช่วงเวลานี้เขาต้องเอาชนะภัยคุกคามของมารปีศาจร้ายที่ท้าทายสิทธิ์ในการเป็นพระพุทธเจ้า เมื่อมารพยายามที่จะอ้างสิทธิ์ในสภาพตรัสรู้เป็นของตนเอง สิทธารถะแตะมือของเขากับพื้นและขอให้โลกเป็นพยานถึงการตรัสรู้ของเขาซึ่งมันได้ขับไล่มาร
และในไม่ช้าภาพก็เริ่มก่อตัวขึ้นในใจของเขาเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในจักรวาลและในที่สุด Siddhartha ก็เห็นคำตอบของคำถามเกี่ยวกับความทุกข์ที่เขาแสวงหามานานหลายปี ในเวลาแห่งการตรัสรู้อันบริสุทธิ์นั้น สิทธารถะโคตมะได้เป็นพระพุทธเจ้า
คำสอน
ด้วยความรู้ใหม่ของพระองค์ พระพุทธเจ้าเริ่มลังเลที่จะสอน เพราะสิ่งที่เขารู้ตอนนี้ไม่สามารถสื่อสารกับผู้อื่นด้วยคำพูดได้ ตามตำนานเล่าว่า พรหมราชาแห่งทวยเทพได้โน้มน้าวพระพุทธเจ้าให้สั่งสอนแล้วจึงลุกขึ้นจากที่อยู่ใต้ต้นโพธิ์แล้วออกเดินทางตามนั้น
ห่างออกไปประมาณ 100 ไมล์ เขาก็พบภิกษุทั้ง 5 พระองค์ที่ทรงบำเพ็ญเพียรอยู่นาน ผู้ซึ่งละทิ้งพระองค์ไปตั้งแต่ก่อนตรัสรู้ สิทธัตถะสนับสนุนให้พวกเขาเดินตามเส้นทางแห่งความสมดุลแทนที่จะเป็นทางที่โดดเด่นด้วยความคลั่งไคล้ทางสุนทรียะหรือการปล่อยตัวทางประสาทสัมผัส เขาเรียกทางนี้ว่าทางสายกลาง
แก่พวกเขาและคนอื่นๆ ที่มาชุมนุมกัน พระองค์ทรงเทศน์ครั้งแรก (ต่อจากนี้ไปเรียกว่าการตั้งวงล้อแห่งธรรม)ซึ่งพระองค์ทรงอธิบายอริยสัจสี่และมรรคมีองค์แปดซึ่งกลายเป็นเสาหลักของพระพุทธศาสนา
สมณพราหมณ์จึงได้เป็นสาวกรุ่นแรก ก่อตั้งคณะสงฆ์หรือคณะสงฆ์ สตรีเข้าอยู่ในคณะสงฆ์ อุปสรรคทางชนชั้น เชื้อชาติ เพศ และภูมิหลังทั้งหมดถูกละเลย มีเพียงความปรารถนาที่จะบรรลุการตรัสรู้ผ่านการขจัดความทุกข์ทรมานและความว่างเปล่าทางจิตวิญญาณเท่านั้น
ตลอดอายุขัย พระพุทธเจ้าได้เสด็จไปเทศนาธรรม (พระนามที่ทรงตั้งไว้ในพระธรรม) เพื่อพยายามนำพาผู้อื่นไปตามทางแห่งการตรัสรู้
ความตาย
พระพุทธเจ้าสิ้นพระชนม์เมื่ออายุประมาณ 80 ปี อาจเป็นเพราะการรับประทานเนื้อเน่าเสียหรืออาหารอื่นๆ เมื่อพระองค์สิ้นพระชนม์ พระองค์ตรัสกับเหล่าสาวกว่าไม่ควรทำตามผู้นำ แต่ให้ “เป็นความสว่างของตนเอง”
พระพุทธเจ้าทรงเป็นหนึ่งในบุคคลที่ทรงอิทธิพลที่สุดอย่างไม่ต้องสงสัยในประวัติศาสตร์โลก และคำสอนของพระองค์ได้ส่งผลกระทบทุกอย่างตั้งแต่ความเชื่ออื่นๆ ที่หลากหลาย (ตามที่หลายคนพบที่มาในพระดำรัสของพระพุทธเจ้า) จนถึงวรรณกรรม จนถึงปรัชญา ทั้งในอินเดียและใน ไกลสุดขอบโลก
ศาสนาพุทธเป็นความเชื่อที่ก่อตั้งโดยสิทธารถะโคตมะ (“พระพุทธเจ้า”) เมื่อกว่า 2,500 ปีที่แล้วในอินเดีย ด้วยผู้ติดตามประมาณ 470 ล้านคน นักวิชาการถือว่าพุทธศาสนาเป็นหนึ่งในศาสนาหลักของโลก แนวปฏิบัตินี้มีความโดดเด่นที่สุดในประวัติศาสตร์ในเอเชียตะวันออกและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ แต่อิทธิพลของศาสนานี้เติบโตขึ้นในตะวันตก แนวคิดและปรัชญาทางพุทธศาสนามากมายทับซ้อนกับแนวคิดและปรัชญาของศาสนาอื่น
ความเชื่อทางพระพุทธศาสนา
ความเชื่อทางพุทธศาสนาที่สำคัญบางประการ ได้แก่ :
สาวกของศาสนาพุทธไม่ยอมรับพระเจ้าสูงสุดหรือเทพ แทนที่จะมุ่งไปที่การบรรลุการตรัสรู้—สภาวะแห่งความสงบภายในและปัญญา เมื่อผู้ติดตามไปถึงระดับจิตวิญญาณนี้ พวกเขาได้รับการกล่าวขานว่าได้รับพระนิพพาน
พระพุทธเจ้าผู้ก่อตั้งศาสนาถือเป็นสิ่งมีชีวิตที่ไม่ธรรมดา แต่ไม่ใช่พระเจ้า คำว่าพระพุทธเจ้าหมายถึง “ผู้รู้แจ้ง”
หนทางไปสู่การตรัสรู้นั้นได้มาจากการใช้ศีล สมาธิ และปัญญา ชาวพุทธมักจะนั่งสมาธิเพราะพวกเขาเชื่อว่ามันช่วยปลุกความจริง
มีปรัชญาและการตีความมากมายในพระพุทธศาสนา ทำให้ศาสนานี้มีความอดทนและพัฒนา
นักวิชาการบางคนไม่ยอมรับว่าพุทธศาสนาเป็นศาสนาที่จัดตั้งขึ้น แต่เป็น “วิถีชีวิต” หรือ “ประเพณีทางจิตวิญญาณ”
พุทธศาสนาส่งเสริมให้ประชาชนหลีกเลี่ยงการตามใจตัวเองแต่ก็ปฏิเสธตนเองเช่นกัน
คำสอนที่สำคัญที่สุดของพระพุทธเจ้าที่เรียกว่าอริยสัจสี่มีความสำคัญต่อการเข้าใจศาสนา
ชาวพุทธยอมรับแนวคิดเรื่องกรรม (กฎแห่งเหตุและผล) และการกลับชาติมาเกิด (วัฏจักรการเกิดใหม่อย่างต่อเนื่อง)
ผู้นับถือศาสนาพุทธสามารถบูชาในวัดหรือในบ้านของตนเองได้
พระภิกษุสงฆ์หรือภิกษุปฏิบัติตามจรรยาบรรณที่เคร่งครัดซึ่งรวมถึงพรหมจรรย์
ไม่มีสัญลักษณ์ทางพุทธศาสนาเพียงรูปเดียว แต่มีรูปเคารพจำนวนหนึ่งที่แสดงถึงความเชื่อทางพุทธศาสนา ได้แก่ ดอกบัว กงล้อธรรมแปดแฉก ต้นโพธิ์ และ สวัสดิกะ (สัญลักษณ์โบราณที่มีชื่อแปลว่า “ความเป็นอยู่ที่ดี” หรือ “โชคดี” ในภาษาสันสกฤต)

slot

ผู้ก่อตั้งพระพุทธศาสนา
Siddhartha Gautamaผู้ก่อตั้งศาสนาพุทธซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในนาม “พระพุทธเจ้า” อาศัยอยู่ในช่วงศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช
Gautama ถือกำเนิดในตระกูลที่ร่ำรวยในฐานะเจ้าชายในประเทศเนปาลในปัจจุบัน แม้ว่าเขาจะมีชีวิตที่สบาย แต่พระโคดมก็รู้สึกทุกข์ในโลก
เขาตัดสินใจเลิกใช้ชีวิตฟุ่มเฟือยและทนต่อความยากจน เมื่อสิ่งนี้ไม่สำเร็จ เขาได้ส่งเสริมแนวคิดของ “ทางสายกลาง” ซึ่งหมายถึงการมีอยู่ระหว่างสองสุดขั้ว ดังนั้นเขาจึงแสวงหาชีวิตที่ปราศจากการปล่อยตัวทางสังคม แต่ยังปราศจากการกีดกัน