ชีวประวัติ ซิกมุนด์ ฟรอยด์ Sigmund Freud
ชีวประวัติ ซิกมุนด์ ฟรอยด์ Sigmund Freud
ซิกมุนด์ ฟรอยด์ (1856 – 1939) – นักประสาทวิทยาชาวออสเตรีย ผู้มีชื่อเสียงในการพัฒนาด้านจิตวิเคราะห์ เขาได้รับการยกย่องให้เป็นหนึ่งในนักคิดที่ทรงอิทธิพลที่สุดแห่งศตวรรษที่ 20 แม้ว่าความคิดของเขาจำนวนมากจะถูกท้าทายในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา
ฟรอยด์เกิดเมื่อวันที่ 6 พฤษภาคม พ.ศ. 2399 ในเมือง Freiberg ในเมือง Moravia จักรวรรดิออสเตรีย
(ปัจจุบันคือเมืองPříbor สาธารณรัฐเช็ก) เพื่อเป็นพ่อแม่ชาวยิว Hasidic
ฟรอยด์ถูกเลี้ยงดูมาในไลพ์ซิกและเวียนนา ซึ่งเขาเข้าเรียนในโรงเรียนที่มีชื่อเสียง ฟรอยด์พิสูจน์ให้เห็นว่าเป็นนักเรียนที่โดดเด่น เก่งภาษา และวรรณคดีอังกฤษ เขาได้พัฒนาความรักในการอ่านเชคสเปียร์ในภาษาอังกฤษดั้งเดิม ซึ่งเป็นสิ่งที่เขารักษาไว้ตลอดชีวิต
เมื่ออายุ 17 ปี Freud เข้าร่วมสถานพยาบาลที่มหาวิทยาลัยเวียนนาเพื่อศึกษาวิชาต่างๆ เช่น ปรัชญา สรีรวิทยา และสัตววิทยา
ฟรอยด์จบการศึกษาในปี พ.ศ. 2424 และเริ่มทำงานที่โรงพยาบาลเวียนนาทั่วไป เขาทำงานในแผนกต่างๆ เช่น คลินิกจิตเวช และยังรวมการปฏิบัติทางการแพทย์กับงานวิจัย เช่น บทความที่ทรงอิทธิพลเกี่ยวกับความพิการทางสมอง (1891) และผลกระทบของโคเคน (1894) ในขั้นต้น ฟรอยด์เป็นผู้สนับสนุนการใช้โคเคนเพื่อบรรเทาอาการปวด แม้ว่าในเวลาต่อมาเขาจะเลิกสนับสนุนการใช้โคเคน เนื่องจากอันตรายของโคเคนเริ่มเป็นที่รู้จักมากขึ้น ฟรอยด์ยังเป็นนักวิจัยในยุคแรกๆ ในด้านสมองพิการอีกด้วย
ในขณะที่ทำงานในสาขาการแพทย์ต่าง ๆ ฟรอยด์ยังคงอ่านหนังสืออิสระต่อไป เขาได้รับอิทธิพลจากทฤษฎีวิวัฒนาการที่ค่อนข้างใหม่ของชาร์ลส์ ดาร์วิน เขายังอ่านปรัชญาของฟรีดริชนิทเช่อย่างกว้างขวางอีกด้วย อิทธิพลอื่นๆ ที่มีต่อฟรอยด์รวมถึงงานเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของจิตใต้สำนึก โดยนักเขียนเช่น เบรนทาโนและธีโอดอร์ ลิปส์ ฟรอยด์ยังได้ศึกษาการฝึกสะกดจิตซึ่งพัฒนาโดย Jean-Martin Charcot
ในปี พ.ศ. 2429 ฟรอยด์ออกจากโรงพยาบาลและตั้งคลินิกส่วนตัวของตนเองที่เชี่ยวชาญด้านโรคประสาท ลักษณะสำคัญของแนวทางของฟรอยด์คือการสนับสนุนให้ผู้ป่วยแบ่งปันความคิดและความรู้สึกที่อยู่ลึกสุดของพวกเขา ซึ่งมักจะฝังอยู่ในจิตใต้สำนึกของพวกเขา ในขั้นต้น เขาใช้กระบวนการสะกดจิต แต่ภายหลังพบว่าเขาสามารถขอให้ผู้คนพูดถึงประสบการณ์ของพวกเขาได้
ฟรอยด์หวังว่าการนำความคิดและความรู้สึกที่ไม่ได้สติมาแสดงขึ้น ผู้ป่วยจะสามารถปลดปล่อยอารมณ์และความรู้สึกด้านลบซ้ำๆ ได้ อีกเทคนิคหนึ่งที่เขาเป็นผู้บุกเบิกคือ ‘การเปลี่ยนผ่าน’ ซึ่งผู้ป่วยจะถ่ายทอดความรู้สึกเชิงลบของผู้อื่นต่อนักจิตวิเคราะห์ ฟรอยด์เองเขียนเกี่ยวกับค่าใช้จ่ายในการเจาะลึกด้านมืดของจิตใต้สำนึก
“ไม่มีใครเหมือนฉันที่ร่ายมนต์ชั่วร้ายที่สุดของปีศาจครึ่งเชื่องที่อาศัยอยู่ในสัตว์ร้ายมนุษย์และพยายามต่อสู้กับพวกมันสามารถคาดหวังให้ผ่านการต่อสู้ที่ไม่ได้รับอันตราย”
ฟรอยด์ – ดอร่า: การวิเคราะห์กรณีฮิสทีเรีย (1905)
ฟรอยด์ยังให้ความสำคัญกับการให้คนไข้จดความฝันของพวกเขาและนำสิ่งนี้ไปใช้ในการวิเคราะห์ เขาใช้คำว่า ‘จิตวิเคราะห์’ มากขึ้นเรื่อยๆ เพื่ออธิบายวิธีการของเขา
ในการพัฒนาทัศนคติต่อจิตวิเคราะห์ เขายังใช้ประโยชน์จากความฝัน ความหดหู่ใจ และความรู้สึกในวัยเด็กของตัวเองอย่างมีนัยสำคัญ สำหรับฟรอยด์ ความสัมพันธ์ของเขากับแม่มีความสำคัญเป็นพิเศษ เมื่อเป็นเด็ก ฟรอยด์รู้สึกว่าเขากำลังแข่งขันกันเพื่อความรักของแม่ระหว่างพี่น้องของเขา
Oedipus Complex
องค์ประกอบสำคัญอีกประการหนึ่งของงานของฟรอยด์คือความสำคัญของประสบการณ์ทางเพศในวัยเด็ก เขาได้พัฒนาทฤษฎีของ Oedipus Complex ว่าเด็ก ๆ มีความปรารถนาที่ไม่ได้สติและอดกลั้นที่จะมีเพศสัมพันธ์กับพ่อแม่ของเพศตรงข้าม ฟรอยด์รู้สึกว่าการแก้ปัญหาที่ประสบความสำเร็จเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการพัฒนาอัตลักษณ์และความเป็นผู้ใหญ่
ความฝัน
ในปี ค.ศ. 1899 เขาได้ตีพิมพ์ ‘ The Interpretation of Dreams ‘ ซึ่งเขาได้วิจารณ์ทฤษฎีความฝันที่มีอยู่ โดยให้ความสำคัญกับความฝันมากขึ้นว่าเป็นความปรารถนาที่ยังไม่ได้บรรลุผล ต่อมาเขาได้นำทฤษฎีของเขาไปประยุกต์ใช้ในเชิงปฏิบัติมากขึ้น ซึ่งทำให้มีผู้อ่านจำนวนมากขึ้นในหมู่ประชาชนทั่วไป ผลงานที่สำคัญ ได้แก่The Psychopathology of Everyday Life (1901), Jokes and their Relation to the Unconscious (1905) และThree Essays on the Theory of Sexuality ที่ตีพิมพ์ในปี 1905
ตั้งแต่ต้นทศวรรษ 1900 ทฤษฎีใหม่ของฟรอยด์มีอิทธิพลมากขึ้นเรื่อย ๆ โดยดึงดูดผู้ติดตามจำนวนมากที่มีความสนใจในทฤษฎีใหม่ของจิตวิทยา สมาชิกที่สำคัญอื่นๆ ของกลุ่มนี้ ได้แก่ วิลเฮล์ม สเตเกล – แพทย์, อัลเฟรด แอดเลอร์, แม็กซ์ คาฮาน และรูดอล์ฟ ไรต์เลอร์ สมาชิกทั้งห้าเป็นชาวยิว กลุ่มได้หารือเกี่ยวกับเอกสารใหม่ แต่ Freud ถือเป็นผู้นำทางปัญญาของขบวนการจิตวิเคราะห์ที่กำลังเติบโต ในปี ค.ศ. 1908 กลุ่มนี้มีขนาดใหญ่ขึ้นและได้รับการจัดตั้งเป็นสมาคมจิตวิเคราะห์แห่งเวียนนา
ในปี พ.ศ. 2452 และ พ.ศ. 2453 แนวคิดของฟรอยด์ได้แพร่กระจายไปสู่งานพูดภาษาอังกฤษมากขึ้น กับคาร์ล จุง ฟรอยด์ไปเยือนนิวยอร์กในปี 2452 ในข้อสังเกตที่ไม่มีหลักฐาน – ฟรอยด์มีข่าวลือว่าได้ตั้งข้อสังเกตกับจุงเมื่อมาถึงนิวยอร์กว่า “พวกเขาไม่ได้ตระหนักว่าเรากำลังนำโรคระบาดมาสู่พวกเขา”
การเดินทางครั้งนี้ประสบความสำเร็จโดย Freud ได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์จาก Clark University, Ma สิ่งนี้นำไปสู่ความสนใจของสื่ออย่างมากและการก่อตั้ง American Psychoanalytic Association ในภายหลังในปี 1911
อย่างไรก็ตาม เมื่อขบวนการเติบโตขึ้น มีความแตกแยกทางปรัชญาเพิ่มขึ้น โดยสมาชิกหลักใช้แนวทางที่แตกต่างกัน คาร์ล จุงออกจากการเคลื่อนไหวในปี 1912 โดยเลือกที่จะติดตาม ‘จิตวิทยาเชิงวิเคราะห์’ หลังจากสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง Adler และ Rank ต่างก็ออกไปด้วยเหตุผลที่แตกต่างกัน
อย่างไรก็ตาม ฟรอยด์และสาขาจิตวิเคราะห์ยังคงเติบโตอย่างโดดเด่น ในปี ค.ศ. 1930 ฟรอยด์ได้รับรางวัลเกอเธ่จากผลงานด้านวรรณคดีและจิตวิทยาของเยอรมัน
หลังช่วงกลางทศวรรษที่ 1920 ฟรอยด์ก็พยายามนำทฤษฎีของเขาไปใช้ในสาขาอื่นๆ มากขึ้น เช่น ประวัติศาสตร์ ศิลปะ วรรณกรรม และมานุษยวิทยา ฟรอยด์มักถูกมองว่ามองโลกในแง่ร้ายเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์ ในอารยธรรมและความไม่พอใจ (1930) Freud ประกาศว่า:
“ข้าพเจ้าไม่กล้าที่จะลุกขึ้นต่อหน้าเพื่อนมนุษย์ในฐานะศาสดาพยากรณ์ และข้าพเจ้าขอน้อมรับคำตำหนิที่พวกเขาไม่สามารถปลอบใจพวกเขาได้…”
การประหัตประหารของนาซี
ในปี 1933 พวกนาซีเข้ามามีอำนาจในเยอรมนี และฟรอยด์ในฐานะนักเขียนชาวยิวก็ถูกจัดให้อยู่ในรายชื่อหนังสือต้องห้าม ฟรอยด์ตั้งข้อสังเกตว่า
“เรากำลังทำอะไรก้าวหน้า ในยุคกลางพวกเขาจะเผาฉัน ตอนนี้พวกเขาพอใจกับการเผาหนังสือของฉันแล้ว”
พวกนาซีมักเผาหนังสือของเขาในที่สาธารณะ ในปี ค.ศ. 1938 ฮิตเลอร์ได้ยึด Anschluss แห่งเยอรมนีและออสเตรียซึ่งทำให้ชาวยิวทั้งหมดตกอยู่ในอันตรายอย่างยิ่ง โดยเฉพาะปัญญาชน ฟรอยด์ก็เหมือนกับหลายๆ คนที่อยู่ในตำแหน่งของเขา หวังว่าจะกำจัดกลุ่มต่อต้านชาวยิวที่เติบโตขึ้นเรื่อยๆ และอยู่ในออสเตรีย อย่างไรก็ตาม ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1938 แอนนา ฟรอยด์ ถูกควบคุมตัวโดยเกสตาโป และเขาก็ตระหนักมากขึ้นว่าสถานการณ์เลวร้ายเพียงใด ด้วยความช่วยเหลือของเออร์เนสต์ โจนส์ (ในขณะนั้นเป็นประธานของ IPA) ฟรอยด์และเพื่อนร่วมงานอีก 17 คนได้รับใบอนุญาตทำงานเพื่ออพยพไปอังกฤษ อย่างไรก็ตาม กระบวนการของการลาออกพิสูจน์ให้เห็นแล้วว่าเป็นการล่อแหลมกับพรรคนาซีที่ต้องการหา ฟรอยด์ต้องการความช่วยเหลือจากเพื่อนร่วมงานและเพื่อนที่เห็นอกเห็นใจในการซ่อนบัญชีธนาคารและรับเงินที่จำเป็น เมื่อออกจากออสเตรีย ฟรอยด์ต้องลงนามในเอกสารยืนยันว่าเขาได้รับการปฏิบัติอย่างดีและเป็นธรรมฉันสามารถแนะนำ Gestapo ให้กับทุกคนได้มากที่สุด ”
ในที่สุดฟรอยด์ก็สามารถออกจากออสเตรียได้ในวันที่ 4 มิถุนายนโดย Orient Express ถึงลอนดอนในวันที่ 6 มิถุนายน (ตามเชิงอรรถ พี่สาวสูงอายุสี่คนของฟรอยด์ไม่สามารถหนีออกจากออสเตรียได้ และต่อมาก็เสียชีวิตในค่ายกักกัน)
ตลอดหลายปีที่เหลือในชีวิตของเขา ฟรอยด์อาศัยอยู่ที่แฮมป์สเตด ประเทศอังกฤษ ซึ่งเขายังคงพบผู้ป่วยและทำงานต่อไป
ในปี 1923 ฟรอยด์ได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นมะเร็ง (เป็นผลมาจากนิสัยการสูบบุหรี่ของเขา) การผ่าตัดประสบความสำเร็จบางส่วน แต่ในปี 1939 มะเร็งกรามของเขาแย่ลงเรื่อยๆ ทำให้เขาเจ็บปวดอย่างมาก เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 23 กันยายน พ.ศ. 2482
2429 ใน เขาแต่งงานกับมาร์ธา Bernays; พวกเขามีลูกหกคน Minna Bernays น้องสาวของ Martha ก็เข้าร่วมครอบครัวเช่นกันหลังจากที่คู่หมั้นของเธอเสียชีวิต
เกี่ยวกับศาสนา
แม้ว่าเชื้อชาติยิว ฟรอยด์ปฏิเสธศาสนา monotheistic ธรรมดาว่าเป็นภาพลวงตาและเป็นเพียงขั้นตอนที่จำเป็นในการวิวัฒนาการของมนุษยชาติ อย่างไรก็ตาม ในโมเสสและลัทธิเทวนิยมฟรอยด์ยอมรับว่าศาสนามีบทบาทในการส่งเสริมให้มีการสอบสวนสิ่งที่ไม่รู้จัก
มรดกของฟรอยด์
ฟรอยด์เป็นเครื่องมือในการเติบโตของจิตวิเคราะห์ ทฤษฎีของเขาได้รับการพิสูจน์ว่าขัดแย้ง แต่มักใช้เป็นข้อมูลอ้างอิงสำหรับผู้ที่สนับสนุนฟรอยด์หรือผู้ที่มีมุมมองทางเลือก
แต่ถึงแม้จะได้รับอิทธิพลมหาศาลจากฟรอยด์ มุมมองของเขาก็ยังถูกตั้งคำถามมากขึ้นเรื่อยๆ โดยคนที่ปฏิเสธความสำคัญที่เขายึดติดกับเรื่องเพศในวัยเด็ก นอกจากนี้ แนวคิดของฟรอยด์ยังเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่ามนุษย์ได้รับผลกระทบจาก ‘แรงกระตุ้นความตาย’ ที่ทำลายล้าง
คนอื่นวิพากษ์วิจารณ์ Freud เพราะเขาขาดการสอบสวนทางวิทยาศาสตร์ – แทนที่จะไว้วางใจในวิจารณญาณและสัญชาตญาณของเขาเอง
สตรีนิยม
ฟรอยด์ทำงานเกี่ยวกับผู้ป่วยหญิงจำนวนมาก และกรณีศึกษาหลายกรณีของเขาเกี่ยวข้องกับสตรีชาวเวียนนา เขาตั้งข้อสังเกตอย่างมีชื่อเสียง:
“คำถามสำคัญที่ไม่เคยมีคำตอบ และฉันยังไม่สามารถตอบได้ แม้ว่าฉันจะค้นคว้าข้อมูลเกี่ยวกับจิตวิญญาณของผู้หญิงมาเป็นเวลา 30 ปีแล้วก็ตาม ก็คือ ‘ผู้หญิงต้องการอะไร’”
ในทศวรรษที่ 1960 และ 70 ขบวนการสตรีนิยมมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อทฤษฎีของฟรอยด์ เดอโบวัววิพากษ์วิจารณ์จิตในตัวเธอหนังสือ“ สองเพศ ” ในFeminine Mystique Betty Friedan ถือว่า Freud มี ‘มุมมองแบบวิคตอเรียน’ ของผู้หญิง
อย่างไรก็ตาม แม้จะมีการโต้เถียงกันอย่างใหญ่หลวงเกี่ยวกับทฤษฎีของฟรอยด์ หลายคนเชื่อว่าเขาเป็นหนึ่งในนักคิดที่เป็นต้นฉบับและทรงอิทธิพลที่สุด ซึ่งได้ก่อกำเนิดแนวทางต่างๆ มากมายในประเด็นต่างๆ เกี่ยวกับจิตใต้สำนึก ความสัมพันธ์ส่วนตัว และความฝัน
