
ชีวประวัติอับราฮัม ลินคอล์น (Abraham Lincoln)
ชีวประวัติอับราฮัม ลินคอล์น (Abraham Lincoln)
“ด้วยความอาฆาตแค้นต่อผู้ใด ด้วยจิตกุศลเพื่อทุกคน ด้วยความแน่วแน่ในความถูกต้อง ดังที่พระเจ้าประทานให้เรามองเห็นความถูกต้อง ขอให้เรามุ่งมั่นทำงานให้เสร็จลุล่วง เพื่อพันธนาการบาดแผลของชาติ…. ”
- อับราฮัมลินคอล์น
อับราฮัม ลินคอล์น เกิดเมื่อวันที่ 12 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2352 ในกระท่อมไม้ซุงห้องเดี่ยว ฮาร์ดินเคาน์ตี้ รัฐเคนตักกี้ การเลี้ยงดูครอบครัวของเขานั้นเรียบง่าย พ่อแม่ของเขาจากเวอร์จิเนียไม่ร่ำรวยหรือรู้จักกันดี ในวัยเด็กลินคอล์นอับราฮัมสูญเสียแม่ และพ่อของเขาย้ายไปอินเดียน่า อับราฮัมต้องทำงานหนักเพื่อแยกท่อนซุงและแรงงานอื่นๆ แต่เขายังกระหายความรู้และทำงานหนักเพื่อเก่งในการศึกษาของเขา สิ่งนี้ทำให้เขาฝึกฝนตนเองในฐานะทนายความ เขาใช้เวลาแปดปีในการทำงานวงจรศาลอิลลินอยส์; ความทะเยอทะยาน แรงผลักดัน และความสามารถในการทำงานหนักของเขาเป็นที่ประจักษ์แก่ทุกคนรอบตัวเขา ลินคอล์นได้รับความเคารพในวงกฎหมายและเขาได้รับฉายาว่า ‘อาเบะผู้ซื่อสัตย์’ เขามักจะสนับสนุนให้เพื่อนบ้านไกล่เกลี่ยความขัดแย้งของตนเองแทนที่จะดำเนินคดีทางกฎหมายอย่างเต็มรูปแบบ ลินคอล์นมีอารมณ์ขันที่ดีและเลิกชอบรูปลักษณ์ของเขา
“ถ้าฉันเป็นคนสองหน้า ฉันจะสวมชุดนี้ไหม”
เพื่อนร่วมงานและเพื่อนๆ ที่ทำงานตั้งข้อสังเกตว่าลินคอล์นมีความสามารถในการคลี่คลายสถานการณ์ที่ตึงเครียดและการโต้แย้ง แม้ว่าจะใช้อารมณ์ขันและความสามารถของเขาในการมองโลกในแง่ดีเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์ เขาชอบเล่าเรื่องเพื่อแสดงประเด็นที่จริงจังผ่านการใช้อารมณ์ขันและอุปมา
ลินคอล์นขี้อายกับผู้หญิง แต่หลังจากการเกี้ยวพาราสีที่ยากลำบาก เขาแต่งงานกับแมรี ทอดด์ในปี พ.ศ. 2385 แมรี ทอดด์เล่าถึงความคิดทางการเมืองของสามีเธอหลายอย่าง แต่พวกเขาก็มีอารมณ์ที่แตกต่างกัน – โดยที่แมรี่มักมีอารมณ์แปรปรวนมากขึ้น พวกเขามีลูกสี่คนซึ่งลินคอล์นทุ่มเทให้กับ แม้ว่าสามคนเสียชีวิตก่อนถึงวุฒิภาวะ – ซึ่งทำให้ทั้งพ่อและแม่เสียใจมาก
ในฐานะทนายความ อับราฮัมพัฒนาความสามารถในการคิดและวาทศิลป์อย่างรวดเร็ว ความสนใจในประเด็นสาธารณะของเขาสนับสนุนให้เขายืนหยัดในที่สาธารณะ ในปี ค.ศ. 1847 เขาได้รับเลือกเข้าสู่สภาผู้แทนราษฎรแห่งรัฐอิลลินอยส์และดำรงตำแหน่งตั้งแต่ปี ค.ศ. 1847-49 ในช่วงเวลาที่เขาอยู่ในสภาคองเกรส ลินคอล์นวิพากษ์วิจารณ์การจัดการของประธานาธิบดีโฟล์คเกี่ยวกับสงครามอเมริกัน-เม็กซิกัน โดยอ้างว่า Polk ใช้ความรักชาติและความรุ่งโรจน์ทางทหารเพื่อปกป้องการกระทำที่ไม่เป็นธรรมในการยึดครองดินแดนเม็กซิกัน อย่างไรก็ตาม ท่าทีของลินคอล์นไม่เป็นที่นิยมทางการเมือง และเขาไม่ได้ได้รับเลือกตั้งใหม่
ทนายความ
หลังจากที่อาชีพทางการเมืองของเขาดูเหมือนจะจบลง เขากลับไปทำงานเป็นทนายความในรัฐอิลลินอยส์ อย่างไรก็ตาม ทศวรรษ 1850 เห็นว่าคำถามเกี่ยวกับทาสปรากฏขึ้นอีกครั้งว่าเป็นปัญหาระดับชาติที่สร้างความแตกแยกอย่างเด่นชัด ลินคอล์นเกลียดการเป็นทาสและจากมุมมองทางการเมืองที่ต้องการป้องกันไม่ให้การเป็นทาสขยายออกไปและในที่สุดก็จะเลิกใช้
เขากล่าวสุนทรพจน์ที่ทรงอิทธิพลซึ่งใช้ปฏิญญาอิสรภาพเพื่อพิสูจน์ว่าบรรพบุรุษผู้ก่อตั้งตั้งใจที่จะหยุดการแพร่กระจายของความเป็นทาส โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ลินคอล์นใช้อาร์กิวเมนต์ที่แปลกใหม่ว่าแม้ว่าสังคมจะห่างไกลจากความเท่าเทียมกัน แต่อเมริกาก็ควรมุ่งหวังต่อถ้อยแถลงอันสูงส่งในปฏิญญาอิสรภาพ
“เราถือเอาความจริงเหล่านี้มาปรากฏชัดในตัวเองว่า มนุษย์ทุกคนถูกสร้างมาอย่างเท่าเทียมกัน”
ลินคอล์นมีความสามารถที่แข็งแกร่งในการเอาใจใส่ เขาจะพยายามที่จะมองเห็นปัญหาจากมุมมองของทุกคน – รวมทั้งผู้ถือทาสทางใต้ด้วย เขาใช้แนวคิดเรื่องความเห็นอกเห็นใจนี้เพื่อต่อต้านการเป็นทาส
“ฉันคิดเสมอว่าผู้ชายทุกคนควรเป็นอิสระ แต่ถ้าใครเป็นทาสก็ควรเป็นพวกที่ปรารถนาเพื่อตนเองก่อน และประการที่สองคือพวกที่ปรารถนาเพื่อผู้อื่น เมื่อฉันได้ยินใครโต้เถียงกันเรื่องการเป็นทาส ฉันรู้สึกมีแรงกระตุ้นอย่างมากที่ได้เห็นมันลองใช้กับเขาเป็นการส่วนตัว”
สุนทรพจน์ของลินคอล์นมีความโดดเด่นเพราะพวกเขาใช้ทั้งสองแบบอย่างทางกฎหมาย แต่ยังเป็นอุปมาที่เข้าใจง่าย ซึ่งจับใจคนทั่วไปได้
ในปี พ.ศ. 2401 ลินคอล์นได้รับการเสนอชื่อให้เป็นผู้สมัครชิงตำแหน่งวุฒิสภาจากพรรครีพับลิกัน เขาเข้าร่วมการอภิปรายที่มีชื่อเสียงกับ Stephen Douglass ผู้ดำรงตำแหน่งประชาธิปไตย ดักลาสเห็นชอบที่จะอนุญาตให้มีการขยายเวลาการเป็นทาส หากประชาชนโหวตให้ ลินคอล์นคัดค้านการขยายเวลาการเป็นทาส ในระหว่างการหาเสียงนี้ เขาได้ปราศรัยที่จำได้ดีที่สุดเรื่องหนึ่ง ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความแตกแยกของอเมริกา
“บ้านที่แตกแยกกับตัวเองไม่สามารถยืนได้ ฉันเชื่อว่ารัฐบาลนี้ไม่สามารถทนได้ตลอดไป กึ่งทาสและกึ่งอิสระ ฉันไม่ได้คาดหวังว่าสหภาพจะถูกยุบ – ฉันไม่ได้คาดหวังว่าบ้านจะพัง – แต่ฉันคาดหวังว่ามันจะไม่แตกแยก มันจะกลายเป็นสิ่งเดียวหรืออย่างอื่นทั้งหมด ” ( บ้านแบ่ง )
ในการปราศรัยแบบแบ่งบ้านนี้ลินคอล์นกล่าวคำทำนายถึงความเป็นไปได้ที่การเป็นทาสจะแบ่งแยกประเทศ
แม้ว่าเขาจะแพ้การเลือกตั้งวุฒิสภาในปี พ.ศ. 2401 ทักษะการโต้วาทีและการปราศรัยของเขาทำให้เขากลายเป็นที่รู้จักในพรรครีพับลิกัน
เมื่อวันที่ 27 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2403 ลินคอล์นได้รับเชิญให้กล่าวปราศรัยสำคัญที่ Cooper Union ในนิวยอร์ก ชายฝั่งตะวันออกเป็นดินแดนที่ค่อนข้างใหม่สำหรับลินคอล์น ผู้ชมหลายคนคิดว่ารูปลักษณ์ของเขาดูอึดอัดและน่าเกลียด แต่การเรียกร้องความชัดเจนทางศีลธรรมเกี่ยวกับความผิดพลาดของการเป็นทาสทำให้ผู้ชมฝั่งตะวันออกของเขาเข้าใจตรงกัน
“ขอให้เรามีศรัทธาว่าสิทธิสร้างอำนาจ และด้วยศรัทธานั้น ขอให้เรากล้าทำหน้าที่ของเราตามที่เราเข้าใจในที่สุด” (ที่อยู่สหกรณ์)
ชื่อเสียงที่เขาได้รับจากการรณรงค์หาเสียงและการกล่าวสุนทรพจน์บนชายฝั่งตะวันออกทำให้เขาได้รับการเสนอชื่อให้เป็นผู้ท้าชิงตำแหน่งประธานาธิบดีของพรรครีพับลิกันในปี 2403 ลินคอล์นเป็นคนนอกเพราะเขามีประสบการณ์น้อยกว่าผู้สมัครชั้นนำอื่น ๆ เช่นสจ๊วต เบตส์และเชส แต่หลังจากได้อันดับสองในการลงคะแนนครั้งแรก เขาก็ได้รับการเสนอชื่ออย่างไม่คาดคิด
หลังจากการรณรงค์อย่างหนักและแตกแยกในปี 2403 ลินคอล์นได้รับเลือกเป็นประธานาธิบดีคนแรกของพรรครีพับลิกันแห่งสหรัฐอเมริกา การสนับสนุนจากลินคอล์นมาจากทางเหนือและตะวันตกของประเทศทั้งหมด ทางใต้ไม่เห็นด้วยอย่างยิ่งกับจุดยืนของลินคอล์นในเรื่องความเป็นทาส
การเลือกตั้งประธานาธิบดีลินคอล์นในปี พ.ศ. 2404 ได้จุดประกายให้ฝ่ายใต้แยกตัวออกจากทางเหนือ ความรู้สึกเป็นอิสระของภาคใต้เติบโตขึ้นมาหลายปีแล้ว และการเลือกตั้งประธานาธิบดีที่ต่อต้านการเป็นทาสเป็นฟางเส้นสุดท้าย อย่างไรก็ตาม ลินคอล์นคัดค้านการแตกแยกทางตอนใต้อย่างเด็ดขาด และสิ่งนี้นำไปสู่สงครามกลางเมืองในอเมริกากับลินคอล์นมุ่งมั่นที่จะรักษาสหภาพ
ลินคอล์นสร้างความประหลาดใจให้กับหลาย ๆ คนโดยการรวมคู่แข่งหลักจากการรณรงค์หาเสียงของพรรครีพับลิกันในปี 2403 ไว้ในคณะรัฐมนตรีของเขา แสดงให้เห็นถึงความเต็มใจและความสามารถของลินคอล์นในการทำงานร่วมกับผู้คนที่มีแนวทางทางการเมืองและส่วนตัวที่แตกต่างกัน สิ่งนี้ช่วยรักษาพรรครีพับลิกันไว้ด้วยกัน
สงครามกลางเมืองมีค่าใช้จ่ายสูงกว่าที่หลายคนคาดไว้ และบางครั้งลินคอล์นก็ดูเหมือนจะสูญเสียการสนับสนุนจากประชาชนทั่วไป แต่ความเป็นผู้นำที่อดทนของลินคอล์น และความเต็มใจที่จะทำงานร่วมกับพรรคเดโมแครตที่เป็นสหภาพแรงงานได้ยึดประเทศไว้ด้วยกัน ลินคอล์นดูแลด้านการทหารหลายประการของสงครามและส่งเสริมนายพล Ulysses S Grant ให้เป็นผู้บังคับบัญชากองกำลังทางเหนือ
ในขั้นต้น สงครามส่วนใหญ่เกี่ยวกับการแยกตัวของรัฐทางใต้และการอยู่รอดของสหภาพ แต่เมื่อสงครามดำเนินไป ลินคอล์นได้ให้ความสำคัญกับการยุติการเป็นทาสเป็นสำคัญ
เมื่อวันที่ 22 กันยายน พ.ศ. 2405 ลินคอล์นได้ออกประกาศการปลดปล่อยซึ่งประกาศอิสรภาพของทาสภายในสหพันธ์
“… ทุกคนที่ตกเป็นทาสภายในรัฐใด ๆ หรือส่วนที่กำหนดของรัฐ บุคคลดังกล่าวจะก่อกบฏต่อสหรัฐอเมริกา ต่อจากนี้ไป และเป็นอิสระตลอดไป” ( ประกาศการปลดปล่อย )
ถ้อยแถลงมีผลบังคับใช้เมื่อวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2406 ในช่วงปลายปี ทหารผิวดำจำนวนมากถูกยกขึ้นเพื่อช่วยกองทัพพันธมิตร
ที่อยู่เกตตีสเบิร์ก
หลังจากการเปิดฉากอย่างยากลำบากเป็นเวลาสองปี ภายในปี 1863 กระแสของสงครามก็เริ่มเคลื่อนเข้าหากองกำลังของสหภาพ ซึ่งได้รับความช่วยเหลือจากชัยชนะที่ยุทธการเกตตีสเบิร์กในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2406 ลินคอล์นรู้สึกว่าสามารถกำหนดเป้าหมายของสงครามกลางเมืองใหม่ให้รวมจุดจบได้ ของการเป็นทาส
พิธีอุทิศที่เกตตีสเบิร์กเมื่อวันที่ 19 พฤศจิกายน พ.ศ. 2406 ลินคอล์นประกาศว่า:
“สี่คะแนนและเมื่อเจ็ดปีก่อน บรรพบุรุษของเราได้ถือกำเนิดขึ้นในทวีปนี้ เป็นชาติใหม่ กำเนิดขึ้นในเสรีภาพ และอุทิศตนให้กับข้อเสนอที่ว่ามนุษย์ทุกคนถูกสร้างมาอย่างเท่าเทียมกัน
เราตั้งใจแน่วแน่ว่าคนตายเหล่านี้จะไม่ตายเปล่า ๆ – ว่าประเทศนี้ภายใต้พระเจ้าจะมีการเกิดใหม่ของเสรีภาพ – และรัฐบาลของประชาชนโดยประชาชนเพื่อประชาชนจะไม่พินาศจาก โลก.”
อับราฮัม ลินคอล์นเกตตีสเบิร์ก ที่อยู่ 19 พฤศจิกายน พ.ศ. 2406
ในที่สุด หลังจากสี่ปีแห่งการขัดสี กองกำลังของรัฐบาลกลางได้ยอมจำนนต่อฝ่ายใต้ที่พ่ายแพ้ สหภาพได้รับความรอดและประเด็นเรื่องการเป็นทาสก็มาถึงหัวแล้ว
หลังสงครามกลางเมือง
หลังสงครามกลางเมือง ลินคอล์นพยายามรวมประเทศอีกครั้ง โดยเสนอการตั้งถิ่นฐานทางใต้อย่างใจกว้าง เมื่อถูกถามว่าจะจัดการกับรัฐทางใต้อย่างไร ลินคอล์นตอบ “ปล่อยให้พวกเขาง่ายขึ้น” ลินคอล์นถูกต่อต้านจากกลุ่มหัวรุนแรงที่ต้องการเคลื่อนไหวมากขึ้นในภาคใต้เพื่อให้แน่ใจว่าสิทธิพลเมืองสำหรับทาสที่เป็นอิสระ
เมื่อวันที่ 31 มกราคม พ.ศ. 2408 ลินคอล์นช่วยส่งใบเรียกเก็บเงินผ่านรัฐสภาเพื่อออกกฎหมายเป็นทาส การแก้ไขรัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกาครั้งที่สิบสามได้ลงนามในกฎหมายอย่างเป็นทางการเมื่อวันที่ 6 ธันวาคม พ.ศ. 2408
ผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกทาสทางเหนือและพรรครีพับลิกันบางคนต้องการให้ลินคอล์นเดินหน้าต่อไปและใช้ความเท่าเทียมทางเชื้อชาติอย่างเต็มรูปแบบในประเด็นด้านการศึกษาและสิทธิในการออกเสียง ลินคอล์นไม่เต็มใจที่จะทำเช่นนี้ (เป็นมุมมองทางการเมืองของชนกลุ่มน้อยในขณะนั้น) เฟรเดอริก ดักลาสนักเคลื่อนไหวผิวสีชั้นนำ (ซึ่งหนีจากการเป็นทาส) ไม่เห็นด้วยกับนโยบายของลินคอล์นเสมอไป แต่หลังจากพบลินคอล์น เขาพูดอย่างกระตือรือร้นว่า ประธาน.
“เขาปฏิบัติกับฉันเหมือนผู้ชาย เขาไม่ปล่อยให้ฉันรู้สึกเลยสักนิดว่าสีผิวของเรามีความแตกต่างกัน! ประธานาธิบดีเป็นคนที่โดดเด่นที่สุด ตอนนี้ฉันพอใจที่เขากำลังทำทุกอย่างที่สถานการณ์จะยอมให้เขาทำ”
การลอบสังหาร
ห้าวันหลังจากการยอมแพ้ของโรเบิร์ต อี. ลีและกองทัพสัมพันธมิตร ลินคอล์นถูกลอบสังหารโดยจอห์น วิลค์ส บูธขณะเยี่ยมชมโรงละครฟอร์ด การเสียชีวิตของลินคอล์นได้รับความโศกเศร้าอย่างกว้างขวางทั่วประเทศ
ลูกหลาน
ลินคอล์นได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางว่าเป็นหนึ่งในประธานาธิบดีที่ทรงอิทธิพลและสำคัญที่สุดของอเมริกา นอกจากการรักษาสหภาพและส่งเสริมค่านิยมของพรรครีพับลิกันแล้ว ลินคอล์นยังถูกมองว่าเป็นอุดมคติของความซื่อสัตย์สุจริต
“คนรุ่นหลังจะเรียกคุณว่าผู้ปลดปล่อยผู้ยิ่งใหญ่ เป็นตำแหน่งที่น่าอิจฉายิ่งกว่ามงกุฎใดๆ และยิ่งใหญ่กว่าสมบัติทางโลกใดๆ ก็ตาม”
– จูเซปเป้ การิบัลดี , 6 สิงหาคม พ.ศ. 2406.
“เมื่อห้าปีที่แล้ว ชาวอเมริกันผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งอยู่ภายใต้เงาเชิงสัญลักษณ์ที่เรายืนหยัดอยู่ทุกวันนี้ ได้ลงนามในปฏิญญาการปลดปล่อย พระราชกฤษฎีกาอันสำคัญยิ่งนี้มาเพื่อเป็นแสงสว่างแห่งความหวังแก่ทาสชาวนิโกรหลายล้านคนที่ถูกเผาไหม้ในเปลวเพลิงแห่งความอยุติธรรมที่เหี่ยวเฉา มันมาเป็นเวลารุ่งสางที่น่ายินดีเพื่อยุติค่ำคืนอันยาวนานของการถูกจองจำของพวกเขา”
โดนัลด์แสดงให้เห็นถึงการค่อยๆ เพิ่มขึ้นของลินคอล์นจากจุดเริ่มต้นที่ต่ำต้อยในชนบทของรัฐเคนตักกี้ไปจนถึงแวดวงการเมืองที่ขยายตัวอย่างต่อเนื่องในรัฐอิลลินอยส์ และในที่สุดก็ถึงตำแหน่งประธานาธิบดีของประเทศที่ถูกแบ่งแยกด้วยสงครามกลางเมือง โดนัลด์ก้าวไปไกลกว่าชีวประวัติ โดยแสดงให้เห็นถึงการพัฒนาอย่างค่อยเป็นค่อยไปของอุปนิสัยของลินคอล์น บันทึกถึงความสามารถอันมหาศาลของเขาในการวิวัฒนาการและการเติบโต ซึ่งแสดงให้เห็นถึงสิ่งที่ทำให้ผู้ชายที่ไม่มีประสบการณ์และไม่ได้เตรียมตัวสำหรับตำแหน่งประธานาธิบดีที่จะเป็นผู้นำทางศีลธรรมที่ยิ่งใหญ่ได้ ในช่วงเวลาที่มีปัญหามากที่สุด นี่คือชายคนหนึ่งที่นำประเทศออกจากการเป็นทาสและรักษาสหภาพที่พังทลาย กล่าวโดยย่อ คือหนึ่งในประธานาธิบดีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประเทศนี้เท่าที่เคยเห็นมา
ทุกคนต้องการนิยามผู้ชายที่เซ็นชื่อเขาว่า “ก. ลินคอล์น” ในช่วงชีวิตของเขาและนับแต่นั้นมา ทั้งมิตรและศัตรูต่างก็พยายามสร้างลักษณะเฉพาะของลินคอล์นตามชื่อหรือคำหมิ่นประมาทของพวกเขาเอง ในหนังสืออันงดงามเล่มนี้ โรนัลด์ ซี. ไวท์ จูเนียร์ ให้คำจำกัดความที่สดใหม่และน่าสนใจของลินคอล์นในฐานะบุรุษผู้ซื่อสัตย์ สิ่งที่นักวิจารณ์ในปัจจุบันเรียกว่า “ความถูกต้อง” ซึ่งเข็มทิศทางศีลธรรมถือเป็นกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจชีวิตของเขา
ด้วยการวิจัยอย่างพิถีพิถันของเอกสารทางกฎหมายของลินคอล์นที่เพิ่งสร้างเสร็จใหม่ ตลอดจนจดหมายและรูปถ่ายที่เพิ่งค้นพบเมื่อเร็ว ๆ นี้ White ได้นำเสนอภาพวิวัฒนาการส่วนบุคคล การเมือง และศีลธรรมของลินคอล์น ไวท์แสดงให้เราเห็นลินคอล์นเป็นคนที่จะทิ้งร่องรอยของความคิดไว้ จดความคิดลงบนเศษกระดาษแล้วใส่ไว้ในหมวกทรงสูงหรือลิ้นชักล่างสุดของโต๊ะทำงาน ทนายความบ้านนอกที่ถามคำถามเพื่อคิดออกความคิดของตัวเองในประเด็น มากที่สุดเท่าที่จะโต้แย้งในคดี ผู้บัญชาการภาคปฏิบัติที่ขณะที่ทหารและกะลาสีเฝ้าดูด้วยความประหลาดใจ ได้บัญชาการเรือลำหนึ่งและสั่งโจมตีแบตเตอรี่ฝั่งสัมพันธมิตรที่ปลายคาบสมุทรเวอร์จิเนีย ชายผู้ต่อสู้กับการผิดศีลธรรมของการเป็นทาสและในฐานะประธานาธิบดีได้กระทำการต่อสาธารณะและเป็นการส่วนตัวเพื่อเอาผิดตลอดไป และในที่สุดก็,
อับราฮัม ลินคอล์นที่ให้ความกระจ่างชัดที่สุดซึ่งเข้ามาจดจ่ออยู่กับการเล่าเรื่องที่เป็นตัวเอกเรื่องนี้คือบุคคลที่มีความอยากรู้อยากเห็นทางปัญญา สบายใจกับความกำกวม ไม่กลัวที่จะ “คิดใหม่และทำใหม่” A. Lincolnเป็น
ชีวประวัติที่เขียนอย่างหลงใหลและเหนือธรรมชาติซึ่งขยายความรู้และความเข้าใจของเราในเรื่องดังกล่าวอย่างมากA. ลินคอล์นจะมีส่วนร่วมกับคนอเมริกันรุ่นใหม่ทั้งหมด พร้อมที่จะให้ความกระจ่างอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับประธานาธิบดีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเราเช่นเดียวกับที่อเมริการำลึกถึงการครบรอบสองร้อยปีของการเกิดของเขา
อับราฮัม ลินคอล์น เป็นชายที่มีความเป็นส่วนตัวสูงส่ง แม้กระทั่งกับผู้ที่ทำงานใกล้ชิดกับเขา อับราฮัม ลินคอล์น มักจะบันทึก “ความคิดที่ดีที่สุดของเขา” ในขณะที่เขาเรียกพวกเขาด้วยข้อความสั้นๆ เกี่ยวกับตัวเขาเอง เขาจะกำหนดจุดยืนส่วนตัวของเขาในประเด็นที่ใหญ่ที่สุดของวัน โดยไม่เคยคาดหวังให้ใครเห็นงานเขียนที่ตรงไปตรงมาและไม่ได้ขัดเกลาเหล่านี้ ซึ่งเขาจะเก็บไว้ใกล้มือ ในลิ้นชักโต๊ะและแม้แต่ในหมวกทรงสูงของเขา ความสำคัญอย่างลึกซึ้งของบันทึกย่อเหล่านี้ถูกมองข้ามไป เนื่องจากต้นฉบับนั้นกระจัดกระจายอยู่ในเอกสารสำคัญต่างๆ มากมาย และไม่เคยถูกนำมารวมกันและตรวจสอบโดยรวมที่เชื่อมโยงกันมาก่อน
ตอนนี้ Ronald C. White นักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงของ Lincoln ได้นำผู้อ่านผ่านบันทึกส่วนตัวที่สำคัญที่สุดสิบสองฉบับของ Lincoln เพื่อแสดงความเฉลียวฉลาดและการเอาใจใส่ของประธานาธิบดีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเรา แต่ยังรวมถึงความวิตกกังวลและความทะเยอทะยานของมนุษย์ด้วย เรามองข้ามไหล่ของลินคอล์นในขณะที่เขาต่อสู้กับปัญหาการเป็นทาส พยายามหาข้อโต้แย้งที่น่าเชื่อถือต่อบรรดาผู้สนับสนุนสถาบันที่ชั่วร้าย (“เพราะฉันจะไม่เป็นทาสดังนั้นฉันจะไม่เป็นนายนี่แสดงความคิดของฉันเรื่องประชาธิปไตย .”); เตรียมการโต้วาทีครั้งประวัติศาสตร์กับสตีเฟน ดักลาส; แสดงความรู้สึกส่วนตัวหลังจากแพ้การประมูลที่นั่งวุฒิสภา (“กับฉันการแข่งขันของความทะเยอทะยานเป็นความล้มเหลว—ความล้มเหลวแบนๆ”); แสดงความกังวลเกี่ยวกับอนาคตระยะยาวของพรรครีพับลิกัน พัฒนาข้อโต้แย้งเพื่อความสามัคคีของชาติท่ามกลางวิกฤตการแยกตัวที่ในที่สุดจะทำให้ชาติเสียหายเป็นสองส่วน และสำหรับประธานาธิบดีหลายคนมองว่าไม่เคร่งศาสนา ได้พัฒนาภาพสะท้อนเชิงเทววิทยาที่ซับซ้อนท่ามกลางสงครามกลางเมือง (“เป็นไปได้ทีเดียวที่พระประสงค์ของพระเจ้าเป็นสิ่งที่แตกต่างไปจากจุดประสงค์ของฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง”) นอกจากนี้ ในบันทึกย่อของลินคอล์นทั้ง 111 ฉบับในประวัติศาสตร์ฉบับแรกได้รับการถ่ายทอดในภาคผนวก ของขวัญสำหรับนักวิชาการและผู้ชื่นชอบลินคอล์น
นี่เป็นบันทึกย่อที่ลินคอล์นไม่เคยคาดหวังให้ใครอ่าน เขียนโดยนักเขียนที่ใช้ชีวิตในอาชีพการงานศึกษาชีวิตและคำพูดของลินคอล์น ผลที่ได้คือการมองเห็นที่หายากในจิตใจและจิตวิญญาณของหนึ่งในบุคคลที่สำคัญที่สุดในประเทศของเรา

